第610章 复合型人才，精神领袖

“那些人攻讦陛下，必然是以经义才是正统的名义，说陛下违背祖制，所以伎术官的事情不能继续下去‖” “他们也一定会说，经义是道，伎术不过是小术，大道通了，小术必然也水到渠成！” 赵佶闻言频频点头，他太熟悉士大夫们进攻的套路了，吴晔的分析，皇帝十分认同。不过知道套路，不等于能破解套路。因为士大夫阶层的力量，远比任何人想像中都要强。这总舆论上的，道德上的压力，会将皇帝的方方面面都困住。而当他们能讲道理的时候还好，不讲道理的时候，干脆就如文彦博一样，摆明车马，赤素素地威胁你。不过士大夫的手段，大抵还是要遵循一个大义名分的。一个伎术官的事情，做不到跟文彦博那般撕破脸的程度。能让士大夫撕破脸，是需要动了地方上底层经济架构，利益重新分配。吴晔知道改革不能急，那种事情只能徐徐图之。所以他估摸著，这次蔡京他们发动的攻击，大抵是逃不脱“大义名分”的束缚。所以，他的解决知道就是！“您到时候也别跟他们争辩，说既然如此，那就让那些人证明，科举取士选中的官员，依然能胜任伎术官的工作！” “怎么证明？” “考试，让他们考伎术官的试卷，达到一定分数，就能跟伎术官竞争上岗！” 吴晔这句话，让赵佶的脸色瞬间涨红，是想笑却要憋著的红。这也太损了。那些读了圣贤书一辈子的科举进士，怎么可能会熟悉这些杂书的内容，他们要熟悉，除非自己想学。可是如果学了，他们科举的意义在哪？这不是等于吴晔逼著他们去学习他们看不起的伎术官的知识？“当然，咱们不能厚此薄彼，伎术官如果想当官，经义的部分也不能太差，臣以为可以这样，如果伎术官要当县丞以上者，至少也要是个秀才资格，这个可以考试认定1！” “若为五品以上官员，需有举人功名！” “如此，方能服众!” “而如果科举进士，想要竞争县丞类、都水监等技术岗位，需要相应的考试，考试的内容嘛……”“以当年出题的卷子，六十分为合格，合格者可以胜任！” “妙啊，先生！” 吴晔这个提议，等于将伎术官和科举从某种程度上绑定在一起。伎术官需要科举的成绩，这点可以视为一种对士大夫的让步，但其实也没有让步。因为能够成为伎术官的，至少也有秀才的功名，秀才在古代而言，并不是一种品阶，而是一个大概的认可。而五品以上的副官，需要一个举人的身份，也没有什么大毛病。举人对于读书人而言虽然难，可比起进士而言，已经不在一个难度上了。用秀才和举人这个硬性规定，来为伎术官制度保驾护航，也是分化对手的手段。如果他们敢反对，那