第160章 奉旨敛财，殖民地模式

第160章 奉旨敛财，殖民地模式 “臣送陛下四个字，开源节流！” 被赵佶问道，问到这个份上，吴哗也只能摸著鼻子，给出一个似是而非的答案。“开源节流！” 赵佶脸上多了几分尴尬之色，他除了当皇帝蠢，其他方面绝对算是聪明人。开源不说，节流就是暗指赵佶花钱太多了。“陛下，大道不在外物，只在心中！” 吴晔一句话，算是挑明了赵佶目前身上存在的问题。享受，是一个昏君必备的品质，赵佶对自己的生活要求也非常高。他崇拜道教之后，更是想尽办法，去完成自己所谓的功德，宫观，园林，还有各种祭祀，都在疯狂消耗著国力。哪怕他意识到自己可能做错之后，但他依然改变不了自己的习惯。所谓由奢入俭难，更何况他是一个没有人能约束的皇帝。若是换成别人说这话，赵佶应该已经记恨在心，可是吴哗不一样，他只能认笑。但不管如何，当吴哗亲自指出自己的缺点，赵佶心中还是颇为不爽的。他收敛笑容，道：“朕知道了！” 吴哗一看，就明白这货是心生芥蒂了，他转头一笑：“所谓节流，想必陛下心里有数。开源才是关键————” 提起开源，赵佶可就不困了，他最近自觉，何尝不知自己花钱如流水的问题，但有些事自己知道，并不等于能马上改正。赵佶是个软弱的人，意味著就算他知道自己有错，也绝没有毅力去改变这一切。而作为【养成】他的人，吴哗也明白，指望他节流是不大可能的。他只能将皇帝引导到，尽量把钱花在正确的地方上，然后少祸害这个国家。“先生可有开源之法？” “陛下有没有想过，其实出海寻找神农秘种，本身就是开源之法————” “美洲大陆，地广人稀，物产丰富，土地肥沃。若我大宋能在那处落脚，发展海贸，这其中的利润就能给大宋带来多少税收？” 吴晔给宋徽宗科普未来世界殖民地的模式，虽然大宋不一定要发展殖民地，可面对一块无主之地，岂能仅仅是寻找。将圣人的规范，带到蛮荒之地，然后形成新的华夏文明。此乃，传道。此乃，教化！这份功德的背后，还带著几乎无穷无尽的利益。“可是，这份利益并不能解燃眉之急！” 见吴哗把话说开了，赵佶很不好意思的说出自己的窘境。他之所以还依仗某些人，就是因为对方能给他搞钱，哪怕赵佶知道他们搞到的钱，大部分都没有进入自己的口袋。可是路径依赖，这些人的钱，总会有一部分是供养自己挥霍的。艺术、修道、享受，哪个不需要钱？可正如吴哗暗示的那般，他也知道这些钱都是从百姓身上搜刮的。以前的赵佶可以不想，不看，不关心，但他现在是“明君”啊，总不能装作视而不见。