第456章 无条件的信任

今日先生明显也被那杀人的事件，激起来心头的血性。伐坛破庙，以警示众人。以道士为天兵，却伐巫坛，破巫法！对于一个道教徒而言，那是一种带著使命感的战争。他想都不想，直接起笔，御笔亲书，写了一个准字！可是当真正可是当真正要落笔时，他又顿住了。一股冰凉的、属于帝王的理智，瞬间浇熄了那股因宗教热忱而沸腾的热血。“伐坛破庙……以道正俗……” 赵佶放下笔，喃喃自语，手指无意识地敲击著御案光滑的紫檀木面。吴晔的提议，从道君皇帝的角度，充满了神圣的使命感，让他心潮澎湃。他甚至能想像出自己支持下的“神霄道兵”涤荡淫祠、匡正风俗的壮阔画面，那将是载入道史的功业，不逊于祖天师。但，他是大宋的皇帝。不仅仅是道君皇帝。“暂假临机之权”、“许臣训导道众”、“事毕即还兵权”……吴晔在奏疏中措辞谨慎，反复申明这只是临时、局部的权宜之计，且有明确的范围和目标。可赵佶深知，事情一旦开了头，后续的发展，未必能完全控制。兵权，即便是训练有素的道士组成的、名义上只为“伐淫祠”的武力，那也是兵权。大宋自立国以来，对兵权的忌惮和防范，早已刻入骨髓。太祖“杯酒释兵权”的故事，历代帝王耳提面命。允许一位备受宠信、本身就有“通真达灵”之能的国师，在远离京城、天高皇帝远的东南之地，组建一支听命于他个人的武装力量，哪怕只是不到一百个道士，这……真的妥当吗？赵佶放下笔，左右踱步。吴晔掌兵的本事，赵佶毫不怀疑。他其实也明白，宗泽跟何蓟那场胜利，其实背后站著的就是吴晔。天蓬兵法，如今成为大宋练兵的基本操作。禁军这些日子精气神的提升，赵佶也看在眼里。先生对于大宋，那真是无私奉献，日月可鉴。那么他这次主张伐坛破庙，想必也有自己的想法！“先生可曾害过朕？” “先生可曾利用他的权柄，中饱私囊？” “先生可曾利用朕对他的信任，任用奸佞？” 赵佶扪心自问，他想起吴晔的过往，先生对他，那是真的全心全意。蔡京，王蹦，梁师成，高俅，这些人跟了他多年，也是他平日里很喜欢的臣子。但哪怕在宋徽宗最信任他们的时候，他也明白大家彼此的关系，就是相互利用的。那些人在他身上有所图，可是吴晔图啥呢？没错，吴晔确实因为他获得了无上的地位，可他平时那种表现，也没有将他手中的权势变现。就连他推荐的两个人，赵佶也心知肚明。无论是宗泽还是李纲，都不是会因为吴晔举荐他们而跟他结党的人。所以这样的人，赵佶他有什么不可信任的？想通此节，赵佶心中那点顾忌，也消失无踪了。他选择相信