第402章 天意解释权，领先数千年

疑。倒不是他怀疑吴晔，而是人对于自己无法想像的事物，本能地会产生怀疑。吴晔说的紫金历，正常这个时代的人，恐怕也不能理解。毕竟历法的演变，完善，也是经历了将近一千年的探索，其中紫金历更是来到了近现代，天文学等一系列科学学科爆发式增长。天文学和其他科学体系对历法带来的影响，对于古人而言，是降维打击。毕竟人通过千百年的观察，远远比不上计算机的计算和超级望远镜的观察。这不是古人智慧的问题，而是当科技爆发式增长的时候，压根不是人力所能匹敌的。世界进入现代化之后，两百年走过的进程，几乎是人类过去几千年历史的总和。所以如果按照赵佶这个时代的人去看紫金历，领先的那不是一千年，而是数千年。吴晔推演很慢，也不会因为皇帝的催更而改变自己的节奏。对于外界的风风雨雨，他就两个字，无视。外边的那些风雨，对他的弹劾和指责，无非集中在两个关键点上。第一个，就是他私授神器，这点犯了忌讳。可是这件事本身就值得磋商，关于私授天文这件事，什么算天文，什么算私授，这里边有巨大的操作空间。他跟皇帝报备过，算不算私授？而且私授这个惯例的形成，到底是君王的授意，还是某些掌握了天文和堪舆的家族和法脉，想要对这门学问形成垄断？司天监的某些官员对于封建王朝而言，是个难得的，属于技术官僚，且小众的群体。这些群体掌控者神器，也垄断了对天意的解释权。他们虽然谈不上大富大贵，可是他们足够稳定。稳定到就算改朝换代，只要他们不作死，大概率也能维持一份体面的程度。吴晔对这些人，其实也谈不上恶感。毕竟在华夏漫长的岁月中，就是这些人将历法一步步给完善的，他们对于华夏而言，是有功之人。虽然有把持神器之嫌，可却功大于过。但大家有彼此的立场，既然他们主动朝自己发起攻击，自己应对起来，自然也不会有什么心理负担。而这件事，很容易。而第二个问题，就更简单了。这些人攻击自己的另外一个点，就是紫金历本身。历法的推算是一个十分精密的工程，虽然史书上，总有一些惊才绝艳之辈，因为推出什么历法在史书上留名。但他们推出来的历法，本来就是无数先辈完成了九十九步，而被他们找到了临门一脚。吴晔的紫金历不一样，他号称领先一千年。等于说他凭空就能推演出一部超越这个时代的历法，换成任何人都信不过吴晔的说辞。他们笃定吴晔在妄言，也等著找吴晔的毛病。可是，他们真能找出吴晔的毛病？吴晔嗬嗬一笑，这也是他对那些人搅动的风雨无动于衷的原因，紫金历，就是作为历法的农历的终极版本。就算能