第267章 皇子也要劳动改造

。他们在这里跟他们一起玩泥巴，他们还有什么好抱怨的？徒弟们中纵然有许多人不愿意，看到赵构也在一边翻堆，他们心中有种深深的无力感。拜道士为师的皇子不是没有，可是敢叫皇子下来翻堆的师父，大概也就吴晔一个。有赵构做榜样，其他人那点不爽的心思，迅速消灭。师父一视同仁啊，他们何德何能，敢在赵构面前要特权。“以后这些弟子，还是要抓思想教育和做劳动改造啊！” 吴晔蹙眉，看著眼前的弟子们，心里默默产生一个想法。他想到的是未来这些人派到地方之后，是否能为他所用，如指臂使。道教向来是个松散的教派，师徒之间的关系也是如此。想要维系住神霄派的凝聚力，其一是以利益勾引，能够拜入神霄派的弟子，大多数都想在攀附朝廷，有所作为。他们之中当然不可能所有人都能靠近皇室，成为贵人的供奉。那些得不到供奉的，至少也要有个制度将他们约束起来。在原来的命运轨迹中，林灵素也建立了道官的制度，但吴晔觉得不够。当道士，本身就是一种福利，可这些福利没有约束的奖励，就无法提起他们的兴趣。这点吴晔默默记在心中，又想到第二个问题。就是神霄派的精神内核，也必须变成一种具体的行为。任何理想，纲领，落到具体的人身上，却很难让每个人都信受奉行。所以他们还需要某种形式上的东西，去将纲领具象化。比如，劳动改造。以科学知识为道，所谓道法自然。就是在理论的基础上，对道长们进行劳动改造，真正去实践自己手中的知识，也算是一种修行。当然，人是惰性的，劳动在这个时代的人看来，也是下贱的。所以裹著修道，悟道的皮，终归能让人接受一些。在佛门那边，从前朝开始出现，本朝已经确定的十方丛林制度，倒是可以借鉴一下。虽然吴晔十分讨厌全真的那一套，却也明白教团的出现，有利于宗教的团结。他默默定下政策之后，就开始琢磨如何操练这些徒儿。时间流逝，徒儿们的劳作还在继续。干农活，从来不是什么轻松的活计，但赵构却出乎吴晔预料的坚韧。一个皇子，就算再不受待见，他基本的生活品质是能保证的。蘑菇基质的翻堆，制作，这些都是体力活，他干起来毫无怨言。是个人物！吴晔对宋高宗的心性，很是肯定。若说赵构天生喜欢这些东西，那谁都不信。可他偏偏任劳任怨在这里干，是干给谁看？是自己，也是旁边的别人。在自己需要他的时候出来以身作则，又以皇子的身份震慑那些想要偷懒懈怠的师兄们。小子是会卖人情的。吴晔嘿嘿一笑，这小家伙，自己以后可以给他一点好处。别人倒是热火朝天的干著，吴晔身边的赵福金却陷入一种尴尬的