第360章 取死之道

汉历2120年，博乐城中。那些自诩上流的老少们已经饿得前胸贴后背了。在领取粮食时，他们已经没有原本高人一等的风骨。脱下了丝质旗袍、燕尾服，长衫马褂，开始换上了他们以前瞧不起的力工套装。现汉是没有旗袍，也没有什么敬礼致敬，这是东蜀的独特文化，具体来说是自铁船派出现后就有了因为：据说穿著力工套装，脸上再抹一点茶色让脸蛋显得昏黄，混在那些力工队列中，就可以不用审查顺利买到粮食。话说，这帮城市小市民们曾几何时自诩来到城里闯荡，是毫不犹豫地贬低耕、织、匠。现在纷纷写信让老家亲戚给自己证明。而对此，草鞋军的审核是非常宽泛。毕竟，宣冲也不是什么柬波波这样的魔怔人，以至于要到了根治近视的程度。战争是为了胜利，胜利是为了重新掌握经济，政治的话语权，而不是为了“生杀予夺”。草鞋军现在需要绝大部分人跟著走。城市中新开办的服装厂，其所需的员工，不到三个小时就全部招满了。这些市民们突然都开始意识到“先前伺候老爷”是不对的，开始热爱劳动了。话说一半年前，他们听到汉军在西北边的“劳动改造”，是表现得坚决不屈服。尤其是中产，表现的比豪门还要坚定; “一副”有风骨绅士“”大女主“，坚决不会屈服于暴政的样子。值得一提，十几年现汉拿下东渚地区（几内亚），随著东蜀战败后撤离该地区的管理者和工程师，那里只剩下土人劳工，当地战前投效现汉的宗族都是“吃土地”的饭，没有搞工业的能力，生产全面倒退。当初礼部许诺的二十个举人根本兑现不了，士大夫的正业集团压根不买帐。汉军这次伐蜀之战中，刘恪华在东线所占领的大城市，也都是在内耗中。相关的工业生产根本提不起来。而江南御史在考察完东线来到田红城后，是感慨：但凡东线拿下的城市，其市场秩序能有田红城的一半，开工率要能有田红城的十分之-. . . . . 东线那几场战争也不会那么窝囊，军费花费也不会如此巨大。东线几场战争，物资都是万里迢迢运输; 西线八成物资都是自产，只有少数装备零部件，是从后方运。东线方面，刘恪华集团对城市进行控制，执行经济恢复的官僚们，抱怨本地工商业不配合。要求解禁一些“王道”的限制，转为“霸道”。也就是用刀枪和皮鞭来监督东蜀人恢复生产，然而朝廷那边不少“迂腐”之辈，对此是不允许的。话说，宣冲这边入城没有抢夺，现在也没拿著刀枪逼著。甚至一句硬话也都没有多说，博乐城工业全盘复工。并且东图专家规划的新工厂，都是踊跃参与的本地人。一一先前那些喊著风骨，维持“中产品味