第706章 抉择

第706章 抉择 视角来到圪州，悠古历1374年时，春秋盟在此建立了一座新的工业城市。这座新工业城市的具体特色在于，所有生产和居民生活的能源都由交流电供给。比起颖朝每一座建筑各设一个内燃机配电房，形成“贵族特用而穷人用不起”的模式，春秋盟这座新城提供了范本，让电力供应从贵族特供走向了千家万户。前面说过，这个文明走电力私有化路线，是因为“电系真气”可以从电路中直接截取能源，进而产生超人一等的破坏，所以电力变成了私人能源。但在这座新城，一个个供电铁塔直接在城市中公开架设，这并非单纯源于对国民素质的高度信任，而是因为共义会在这方面推行了全新的管理模式。城市对工人和公务人员实行户口等级管理，并且每年组织体检，若城市内体术者的内息出现向电系转化的情况，则会进行专门的体育教育考核。这就类似于独生代时期，宣冲成年之后，街头随处可见共享单车，是因为街上能做到路不拾遗。而路不拾遗，并非是巴黎那边的扒窃之术在老钟街头上没法“操作”，而是操作之后必然会被抓住。由于强有力的治安监管做到了“伸手必然被抓”，所以这片土地的大街上，很少很少有人顺手拿走他人的手机、笔记本电脑、背包了。电力基础设施中的不稳定因素，全部被管理部门收编，而非任其成为隐患。这座全新城市的负责人是凌翎易。随著电机启动，他望向电网延伸的城市中心，颇有成就感地推进著全新的电子工业技术。相对于宣冲，凌翎易是更加未来的人，对于未来是更敢于设想，也会利用这个位面上的“物理便利”，敢想敢做。——代沟分割线—— 这里必须提一嘴，凌翎易的“敢想”，是包括“低级趣味”上的敢想。未来人的很多日常，放在古代那都是骄奢淫逸。这不，无论是刚到家门口就被抬下来、立刻被“妾”搀扶进屋，洗漱后抱著“妾”上床，头枕美人胸的六十岁大明阁老；还是二十五世纪下班后，与机械女仆共度日常的工人，都可能如此。凌翎易当年建立盖朝，是有很多奢靡无度的传说。都是从前辈那边学坏的。一红的宣冲所处时代还是“脚掌上的泥巴”还没有洗干净，所以思想还算简朴，很多东西是没见识过。但是凌翎易吃过见过。三红时代常发生，常常会有菩萨蛮，也就是保养外域妹子的事情发生。因为不少海底城市中的小伙子们，在远疆驻守后，需要上岸晒太阳，而上岸晒太阳遵循就近原则，这也就有了和友好地区民族交流的现象。嗯，由于利益驱动，当地各色势力发现这种人口融合交流趋向，配合打造出一种纳妾模式。同时诞生了一种远程看娃娃的模