第616章 奉旨扩张。

些大江大河入海口不成吗？可以直接辐射江河水道覆盖的两三万平方公里，还能沿著河道控制好几个大城市。回到樾山郡西南这个地盘上，自古这些零散沿海小地区只有少量杷人居住。即使靠著海，其他海上贸易路线也不屑于在此搭建。如果农耕文明扩张到这种地形，面临人多地少的困境，就不得不开始“下海”转向海航文明，通过发展造船业，将这些陆海交接的碎地连接起来。当然交流必然有冲突，不同碎地可能会出现宗族化抱团现象。宣冲：这就是前世闽地文化的现状，下海从商，宗族抱团。至于闽地精神纽带，那可能就是都信妈祖。毕竟物资交流刚需是靠海，海上有不测，谁都得求个一帆风顺。这和东北那疙瘩拜三仙是因为“深山中有不测’的原理一样。“在这里也封个神”宣冲在定好扩张一事后，将这个事情记录在小本子上了 …大融合… 新王历8年12月，季节无风少雨，对于西南杷人的又一轮扫荡开始了。面对中原方面的大军，山里几个杷人部落开始派出使者请降。毕竟面对成排成排能够喷火的诸厦军队，他们的冲锋如同海漾拍打在礁石上，直接碎裂了。是的，杷人不是没有冲锋过，动辄是几百人的冲锋。但车阵中的火器部队利用小炮击毙第一波次冲锋的头目后，原本黑压压的杷人冲锋群体，已经是稀稀拉拉，虽然人还是那么多，但是纷纷勾著腰。在冲锋到了最后反而是散开放缓了。注：排枪战术是冲锋初期散开，躲避火力，而到了最后是要的聚集在一起，形成冲击性。面对杷人的强弩之末的冲击，蹲在车阵后面的班组们纷纷上好霰弹枪，在距离二十步时投出一轮手榴弹。这些基层士兵在各自伍长（班长）领导下，交替开枪反冲锋。在连续喷子轰击中，几乎是几秒钟，这些杷人便直接崩溃了。所以在耕战主义者面前，吹什么勇武啊？一一人都是差不多遇到危险都会恐惧，恐惧不是缺点，相反大部分时候是优点，至少能够感觉到危机。所谓某某民族勇武，基本上是唯心的种族主义。王刺劫和宣冲都是唯物主义勇敢者，认为真正的前仆后继，都是文化、社会制度对人力需求安排好之后才会发生的。杷人这种对伤者老弱直接食肉的原始野蛮部落，其成员压根不适合成为为群体而战的无畏勇敢者。杷人实在是打不过，才投降的。王刺劫回绝了使者后，毫不犹豫开火。一王刺劫秉持“骂名我来背”的理念，为后人开创一个干净的太平年。杷人部落在最后一波大规模抵抗后开始四散而逃，就连在山里打游击都做不到。有战力的山匪，也是因为自己在山里有一亩三分田，在山下有良家兄弟在种田。也就是说，耕战民族活不下去，