第155章 升龙登

草纸上写的文书。其中有这么一项文书宣告：女子十五不嫁人，男子十七岁不娶，则由官方进行惩戒，其中女子一方将强制婚配给孤老人，即大十几岁都有可能，而男子直接会被征召出去服劳役，调动到前线。一时间，渤地开始了大规模婚配，有的男子们为了免劳役，只能从奴市中买来番婆作为老婆。武恒羽那边正在对燕地作战，一路扫过了大量村落，其中就包括不少昊国从别的星球带来的异族们。关于这些异族，男的当然就是直接做奴隶了，除了极少的匠户等掌握技艺的群体可以特赦，被运送到南疆；其余的，可能终其一生是在矿山上劳作致死。至于女子嘛？武飞没有让武恒羽麾下的部队就直接这样糟蹋了，奴隶营就是防止前线部队“糟蹋粮食”的，于是乎这些番婆子们就被武飞买回来。但就这些番婆子，武飞差点遭遇了“投资失败”。对于前线士兵们来说，“当兵三年，母猪赛貂蝉”那是不挑食。而在乡里面的那些个漾荡子们不成家，却都无所谓。一个个都是仗着族中的兄弟多，压根没兴趣成家。这让武飞抓狂了，调查后了解到，现在各地社会基础单元是“户”，而不是后世传统意义上的家庭，“户”会生育好几个孩子，而这几个孩子中只有一个会成家立业生子，其余的都是单身汉，而单身汉老了之后，自然是子侄们来供养的。而户口，会为了抢夺地方土地生产资料合并成“宗”，单身汉会更多，宗族中生育的主力都是大宗，至于“欲望”，这帮爷们直接通过窑子解决，凑够了钱，一个月或数个月一次。宗族这个社会结构，类似于非洲那些部落。只不过非洲部落没有农业技能传承罢了。所以在版图上收集“米粒”（代表人口）的武飞觉得：“你们这样是不行，我作为官府做生意，怎么还能亏损呢？” 随着劳役令张榜一个月后，宣冲手上的番婆子们终于全部被卖出去了。半年后，成了家的漾荡子们，没空在街上斗鸡遛狗，需要做活讨生活，一定程度上拉高了各个乡中修水渠平整道路的效率。这就不得不提及另一个事情了，那就是公共设施建设所需的劳动力。武飞：这年头若是没有劳役强制性，很多工程是没法干的。给钱也不行。先前武飞给来服徭役的劳役们工钱，劳役纷纷下跪高呼将军仁义，让武飞一度有了自信，认为只要自己引入先进的“月结工钱”制度，这些古人们还不乖乖的过来当牛马？古人嘛，没见过好日子，绝对比现代人好伺候。但后来武飞破防了，牛马还是现代人好，为了钱乖乖送外卖，这帮古人们可没那么傻，不会为那点工钱就过来卖力气。这帮漾荡子和前世传说中非洲劳工一样，拿到一个月工钱后就不来了