第五百二十六章排名的用意

，也就是历史上的南直隶可不穷，甚至在整个大明都是排名靠前的存在。和后世完全两码事。而且张鹤鸣和祝以豳不单单只是向礼部下达邀请，人家甚至已经在明刊买下了头版头条。所以你明白后世新闻里，为啥南方富裕地界出现的频率远超其他地界的原因了吗？就连举办祭祖、庆典、回归传统文化的活动也全部集中在那几个地界上。这都是功劳，所以这几个地界的封疆大吏也是最有机会进入核心的。当你想要提拔一个人的时候，最好的办法就是增加让他的曝光度。曝光度足够，哪怕一步登天也不会让人感觉突兀。这本就是官场的惯例，从古到今没有变过。团体舞乐取前十名。而杨嗣昌定下的前十名有个共通点。伴乐轻松，舞步简单，一看就会，身心愉悦。所以艺术这东西的排名，看的从来不是它的本身，而是符合上位者的要求。就比如团体舞乐前十名，轻松简单是其一。背后的因素才是真正的主导。四川刚刚平叛结束，广西、湖南的苗族对朝廷的向往还不够。贵州被战乱祸害的元气大伤，云南民族分散居住的时间也太久。所以这是排名，但也是安抚。哪怕陕西的腰鼓极为震撼，但也并没有出现在这份名单上。这份名单的第十名，是来自宁夏的回族民间组成的舞乐队伍。崇祯点点头，随后看向个人舞乐的前十名。排名第一的，正是来自琼州黎族的蛇女符阿瑶。第二名，乃是来自湖南的苗女，而第三名则是一个谁也想不到的人。广西昭容女。就是典型生苗纹面，被崇祯赐名昭容的女子。崇祯当时在宫门之上，亲眼看到了那个昭容女。年方十六，整张脸上连同脖子都被纹满了符文和字迹，当她停下对宫门施礼的时候。崇祯起身对她笑着招招手，王承恩亲自跑下宫门送给那昭容女陛下钦赐之物。墨镜。皇帝的一举一动，都会引发一系列的后续反应。这个纹面的昭容女，是唯一在舞乐大典时被陛下给予赏赐之人。也是唯一一个戴着墨镜，从宫门前走过之人。还别说，纹面戴墨镜，很酷。这一幕会被生苗们看到，就连跟随阎应元向南征伐的生苗青壮也会看得到。而张鹤鸣更是指名邀请昭容女，至江苏巡演。地位还在符阿瑶和湖南苗女之上。这就是麾下有足够聪明能干之人的好处，想都不用想，大明的造星计划已经成了。这个昭容女会成为第二个春哥，就是信春哥得永生的春哥。别管她怎么红的，能红就行。放下这份舞乐排名，崇祯拿起杨嗣昌一起递上来的大明婚娶礼制细则。看到里面的内容后崇祯微微挑眉。新郎官这个词所有人都听过，但真正把新郎官这个词推向顶峰的唯有大明。满清篡改历史，把太祖打造成了彻头彻尾的嗜杀暴君，更用