第三百八十六章墨学的自我矛盾

没有最脑残，只有更脑残。明刊的出现也导致大明出了一堆脑残写手，这霸总的雏形也是越来越大行其道。好赌的爹、爱哭的妈，上学的弟弟懂事的她。冷漠的爹，恶毒的后妈，冰冷的水泥地用手擦。在这些铺天盖地的脑残爱情故事里，崇祯看到了一丝阴谋的影子。把堕入风尘传扬成了一种品德，更把这种凄美脑残的爱情故事引向了官场。前有秀才读书人，随后便出现了状元、县令等等成为了脑残故事里的主角。如果不加以制止引导，这种脑残剧的主角就会变成朝堂大臣、内阁重臣。最后甚至会变成虚构的皇帝，来影射大明和自己。崇祯一直在思索白莲教的真正底气在哪，在如今的局势下会如何动作。而就在前两日净明给崇祯送回一份奏报，这份奏报里提到了两个字。墨家。史书是有局限性的，它只会记载一些真实发生或公之于众的事情。史书只记载了白莲教在明末，协助李自成、张献忠等人。却丝毫没有提及这个白莲教到底是如何出现的，又为何会在如此打压之下死而不僵。最简单的一点，他们能忽悠愚昧的百姓，但那些堪称真正的谋士武将从何而来没有丝毫记载。所以净明送来的这两个字，让萦绕在崇祯面前的迷雾开始变淡。露出了重重迷雾之后隐藏的身影。墨家之道堪称驳杂，机关术、纵横术、统兵术、杀人术等等都是墨家的标志。纵横术教导出的为谋士，统兵术教导的是武将，杀人术则是武道强人或杀手。墨家一脉很强，在历史上留下太多关于墨家的传说。但墨家在历史上的辉煌又是短暂的，因为他们一直在被围剿。最典型的便是政治集权的打击，墨家组织严密且效忠巨子高于君王。始皇一统六国后焚书坑儒，禁私斗摧毁民间结社，首当其冲的就是墨家。汉武帝以诛杀游侠为引，系统性摧毁墨家的残余势力，切断墨家传承的最后一环。墨家的思想很另类。以兼爱思想消解特权等级，否定贵族特权。以非命质疑天命，用墨家的话说不要信命，肚有多大胆地有多大产。只要你敢干，你也可以成为天下第一人，这种思想哪个帝王能忍得了？以尚贤冲击世袭，有能者居之，无能靠祖荫者当处死。最让帝王们无法忍受的，是这墨家学极度崇尚节用、节葬之说。反对贵族获得封赏、更抨击帝王花费大量钱财修建陵墓。但这墨家本身就是矛盾的。上抨帝王贵族必得底层迎合，但他们又搞出了一个非乐。禁止乐器的推行和享受任何形式的娱乐，包括戏曲小调这些都不行。矛盾的点就在这，机关术的出现和兴盛全部和帝王陵寝有关。但掌握着最强大机关术的墨家，却反对大兴土木修建皇陵。所以他们的机关术，被儒家以重道轻器之说贬为奇