第一百四十一章袁崇焕进京

，当地学子不得在当地为官的制度。就以你家乡为例，如果你成了家乡父母官，你会用怎样的方法让当地的百姓富起来，怎样摒弃废除所有你认为的不合理。什么招数都可以上，什么招数都可以使。只要有用。尽管已经提前知晓此次科举会出现重大变革，但谁也没想到会变革的这么彻底。两极分化瞬间便是出现了。出身贫寒深知当地百姓凄苦之人，提笔蘸墨开始落笔。而不知人间疾苦者，抓耳挠腮也憋不出来应该从而入手。孙承宗率六部之人坐镇国子监中堂。“首辅大人，若抛弃避籍制度，以当地学子返回当地为官，恐怕会出现家族掌控一地贪腐之事啊。”说话的是吏部的一位员外郎，明朝之所以设立避籍制度为的就是防止这种情况出现。本就出身当地根深蒂固，若是再当了官，上下串通为祸一方乃是必然。孙承宗没说话，但刚回来就被孙承宗拉来的黄道周淡淡接口。“太祖之所以定下避籍之法，乃是因明初学子皆出自当地富商官宦之家。”说完摆了摆衣袖。“但陛下所定考题便将只会读书，四肢不亲五谷不分的富家子排除在外。”“再者，难道宋大人还不明白陛下此举另外的用意？”“问策。”黄道周说完看向中堂的大门。“以往问策民生，皆是陛下高坐龙椅，对朝堂身家富贵之臣询问如何富民，可能走上皇极殿者又有几人身世凄苦？”“又有几人真懂民求？”说完淡淡一哼。“此举好比询娼妓可知贞洁何意无任何区别，但由深知当地凄苦之人写下之策却截然不同。”“再言，贫苦者献策必针对当地富商官吏，无形之中对立和相互监督之景已然出现。”他看向那吏部的员外郎。“此举非但能得真正之策和症结所在，而陛下又何时言明作废了避籍之法？”这话让那吏部员外郎面色通红，本想表现一下却被黄道周骂的狗血淋头。这一点都看不出来，你这吏部员外郎怕也是个样子货。毕自严和孙承宗等人闻言笑了笑，随后开始品茶闲聊。崇祯的做法就如黄道周所说，绕开朝臣直接向来自全国各地的学子了解当地实际民情。再用锦衣卫和东厂番子传回来的消息去印证真伪。他不否认南官北调，北官南赴的作用性，但这个制度却有一刀切之嫌。本地出现的学子不是不能在当地为官，而是要看这个学子是否有真才实学，又出身几何。也不是所有出身富贵之家的人天生就是贪官，天生就会作恶。有时候了解当地民情之人在当地为官，效果会比从外地调一个啥也不懂的棒槌好得多。尤其是只考四书五经八股文出来的书呆子，让他去一个人生地不熟的地方做父母官。先不说会不会被架空，单就让他摸清当地民情估计都得好几年。一旦朝廷下派的官