第77章 再次沉眠

人体为 “炉鼎”，以体内的 “精、气、神” 为 “药物”，通过特定的功法，在体内进行 炼制成丹，达到成仙境界。符箓与斋醮，这是道教符箓派，比如正一道的主要修炼方式，借助神力或积攒功德成仙。佛家则有修持戒律、坐禅、破除执着和愚痴，生出般若智慧等方式成佛。但无论是道家的外丹术、内丹术、符箓与斋醮，还是佛家的修持戒律、坐禅等，都离不开一个最关键的一点，那就是观想。比如道家内丹术中的观想对象为体内的 “精、气、神”、经络穴位、脏腑神灵等，将内景视为小宇宙。符箓派中的观想对象则是神灵、星象、符箓本身，比如观想神灵降临时，他们在心中清晰呈现所召请神灵的形象，观想得足够清晰，才能让神灵降临。佛家那就更别说了，其核心定位那就是观想。“那么，也就是说，‘观想’是佛道两家共通的、最底层的修炼法门。”，江起心里想道，“既然如此，这套方法论，放到异能显化的今天，是不是同样能够适用？甚至是参研出古代修真方法的关键？”不过，江起相信，自己能想出来，别人不会想不出来。他不会高估自己的智慧。但他有一个别人没有的优势，那就是洛圭。其他人只能依据古籍来构建观想对象，其真实性、完整性都大打折扣，而他要观想的，是铭刻在洛圭之上的水神御龙图。是隐隐带着某种韵律和规则之力的图。说不定真能观想出什么来。而他所要做的尝试，就是如此。于是，江起不再犹豫，他调整呼吸，将心神彻底沉静，排除所有杂念，开始做起尝试。他先是记忆水神御龙图的每一个细节。这一步对他来说非常简单，他很快就就记住了所有细节，且分毫不差。然后，他退出了识海。他保持闭着眼睛冥想，但不进入识海的状态，开始观想水神御龙图。起初，一切顺利。黑暗里，他的“意识”就像在作画，不断地“画出”水神御龙图。他先是临摹出了水神身下的龙身，临摹出了应龙身上每一片鳞甲，栩栩如生，临摹出了龙首、龙眼、龙角、龙须。然后又临摹出了龙身上的九曲河络。再然后是水神的身体、水神左手执的剑，右手托的卦。每一个过程都无比顺利，而且跟原本的水神御龙图几乎是一比一还原。江起相信，换一个人来，都做不到他这么好，这么快。更别说是心盲症了。江起判断，心盲者放在古代是无法修炼的，应该是网络小说中“万古废体”、“废灵根”的原型。很快，来到最后一步，江起开始临摹最后一笔了，一切都很顺利，最后一笔也顺利完成，但就在‘水神御龙图’完成的一瞬间。一股无法形容的、十分浩瀚的力量突然在江起脑海里炸响。江起脆弱的精神