第401章 为官之道2

“第二句，则是在第一句上的升华。“‘天下为公’出自前汉《礼记》。曰：‘大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。’“然吾理解其核心实为‘公私’二字。公为先，常损亲情伦理，却可致国强民富、邻睦里安；私过重，误国害民，天下不宁。“成公子收缴世家大族田地，便是一例。“逢天下有灾，贫困人家为活命，只能出售自家田地。久而久之，天下田地尽为世家大族所有。贫困人家由农户而佃户、而流民、而盗匪、而乱军……“黄巾之乱、二张及乌桓之叛、羌胡之叛，莫不与此密切相关，甚至可说为本因也。“另外，当世家大族有足够的钱粮及势力时，便会起不臣之心。“想那兖徐犯青州、诸侯据徐州而起兵、曹操割据江东、孙策割据江南、刘备割据益州，皆有世家大族在背后支撑钱粮，亦为私心所致也。“然，为官者若不顾亲情伦理，必会受到天下之诟病，间接使世间道德渐崩。“这‘公私’之间平衡之术，何其难也？“此第二个平衡之难。“而第三句‘造福社会’，既是‘天下为公’的结果，又提出了更高的要求。“唯有‘天下为公’，方可造福整个社会，而非一方之民。“世家大族、一地乡绅、官吏家眷、耕狩工商，皆为民也。“如此众多之阶层，其诉求有着根本之不同，却皆要兼顾并平衡之。何其难也？“此第三个平衡之难。“最后‘开创未来’一句，则是将为官之道推至了巅峰。“如何开创未来？必有极具远见的大智慧。“无远见者，只能顾及眼前之利、眼前之局。“而极富远见之方略，方能不被眼前之利、眼前之局所惑。“万民所见皆短浅。一旦被冲击眼前之利，民怨自起。“可见，要‘开创未来’，不仅仅要具远见卓识，亦要平衡长远之大利与眼前之小利。“此乃第四个平衡之难。“此四难，非常人所能解也！“吾之妄论，乃一孔之见，恐徒惹天下笑也。”所有阁老听了陈群这一长篇大论，面色都是阴晴不定。有人默默点头，有人眉头紧锁。唯有荀彧好整以暇，略带欣赏，又略有不满地看着陈群。“长文，”荀彧笑问陈群。“为何无私必损亲情伦理？”陈群奇怪地望着荀彧。荀彧已经知道他想说什么，便示意他大胆说出来。“前……前……前光禄勋……”不用陈群结结巴巴地说完，大家都已经明白陈群要说什么了，便都微笑着看向荀彧。陈群所说的“前光禄勋”，指的便是荀爽。大家都知道，这些年来，荀爽一直住在相府中不返乡，就是等着身为丞相的荀彧给他安排一个职务。可荀彧哪里敢启用前朝旧臣？牵一发而动全身。安排了荀爽，那杨彪、崔烈那些人怎么办？准确地说，如果荀彧敢安排荀爽