第2313章 萨满教

朱元璋蹙眉回忆道：“咱记得蒙古人也是信萨满教的吧？虽然忽必烈把藏传佛教定为了国教，但是民间信的人并不多。且元朝统治虽然残暴，但是对宗教之事还算宽容。不管你是信什么教他们都默许。”任小天微微颔首道：“叔，您说的没错，元朝时的确是推行藏传佛教。甚至就连皇帝继位之前也经常会受佛戒。藏传佛教虽然没有在全国境内彻底铺开，但是在蒙古人内部还是有着潜移默化的影响的。到了元朝灭亡之后，藏传佛教因为一些原因在蒙古部落的影响力开始衰退，萨满教重新占据主导。但是藏传佛教并没有因此而消失，反而是不断地进行改变。不少蒙古部落也都在接受藏传佛教的宣讲。不过事情的真正转折点是在大明万历六年。蒙古土默特部首领?俺答汗和藏传佛教格鲁派领袖索南嘉措会面，并且互赠尊号。索南嘉措被俺答汗尊为大赖和尚（防河蟹），也就是实际意义上的第一任大赖和尚。而土默特部也彻底抛弃了萨满教，全面信仰藏传佛教格鲁派，也就是后来的黄教，亦或者说喇嘛教。因为俺答汗的先例，其他蒙古部落也都纷纷效仿，这才有了后面的全民信仰雏形。而努尔哈赤做的并不是把一个完全陌生的教派强行推给蒙古人，而是顺水推舟继续扩大喇嘛教的影响力。因为对于清朝来说，信仰喇嘛教的蒙古人是更好控制、更好利用的。”朱见深叹了口气：“也就是说朕想要效仿此等做法的话，完全行不通吗？”任小天不置可否道：“也可以这么说，毕竟对于你那会的女真来说，喇嘛教就是完全陌生的教派。你要是敢强行让他们信喇嘛教，他们就敢提前联手造你的反。毕竟宗教信仰可不是开玩笑的。”刘邦一脸懵的问道：“萨满教是什么？为什么不能像喇嘛教一样成为控制女真人的工具？”“萨满教其实就是最古老最原始的宗教之一，早在原始渔猎时期便已经出现了。这是一种全球性的宗教，在世界的各个角落都可能存在。其信仰主要是万物有灵论、祖先崇拜、自然崇拜。其实老刘你也跟萨满教打过交道，你应该知道长生天吧？”刘邦下意识的点点头：“这个我当然知道，我那会匈奴人说的腾格里其实就是这长生天。”任小天笑道：“那就是了，其实长生天就是萨满教里自然崇拜。而匈奴人也是萨满教的信徒，不过那会还不叫这个名字。直到南宋时期?徐梦莘写《三朝北盟会编》时才把金国女真信仰的宗教记录为珊蛮。后来逐渐演变成了萨满。而华夏从秦汉开始，北方的游牧民族基本都是以信仰萨满教为主。”刘询化身好奇宝宝：“那先生，为何都是游牧民族的人信，而中原政权都不信呢？”“这就和二者之间的生活方