第588章 明朝的高利贷

的本金就变成了十二两，利息变为二点四两，如此累积，很快就能让一个中产之家破产。明朝的典当行，在某种意义上也扮演着高利贷的角色。平民以衣物、首饰、农具甚至田地作为抵押物，换取短期贷款。这种当期短的，利率就高，会达到百分之三十五以上。如果到期无法赎回，抵押物就死当，归当铺所有。当铺往往会以远低于物品价值的价格收押，又以极高的价格卖出，赚取暴利。《大明律》中虽明确规定：“凡私放钱债及典当财物，每月取利并不得过三分（即百分之三），年月虽多，不过一本一利。”但也仅仅是一纸空文罢了。难道只许州官放火，不许百姓点灯吗？鸿和和朝廷的契约，就是上述民间高利贷的一种方式，驴打滚。“没错，五爷英明，就以咱大明现在的实力，莫说一百四十万两银子，就是一千四百万两银子，也还得清。”骆养性扑落扑落下身，站起来奉承道。“可不嘛，骆指挥使说得对！”曹化淳也起身了，“民谣说得好，一要贫，学烧银；二要贫，孝空门；三要贫，好相论；四要贫，好移坟；五要贫，置宠人；六要贫，陪女门；七要贫，要宅新；八要贫，酒赌贫；九要贫，宴贵宾；十要贫，好赛神。咱朝廷，就是借个贷，穷不了！”“这个民谣什么意思？”崇祯帝来了兴致。曹化淳解释道：“学烧银，指炼丹求仙，耗费家财且危害极大，如唐太宗李世民因服丹药早逝；孝空门，指过度投入佛事活动，耗费钱财；好相论，指热衷诉讼，尤其南方多见；好移坟，指沉迷风水，频繁迁坟；置宠人，指纳妾养妾，增加家庭负担；陪女门，指因亲戚多需频繁陪送嫁妆；要宅新，指盲目盖新房，漾费资源；酒赌贫，指酗酒赌博成性；宴贵宾，指大宴宾客、铺张漾费；好赛神，指过度参与神祗崇拜活动。”崇祯帝听了解释后，不开心了：“朕祖上嘉靖帝学烧银，朕现在住在空门，在朝廷上好相论，断了几个案子；后宫，为了子嗣，置宠人，也敬天法祖，好赛神。你这是在影射朕吗？”言多必失说的就是曹化淳。曹化淳连忙掌嘴道：“五爷勿怪，都是奴婢多嘴！今儿我这嘴是怎么了？说一样，错一样。”