第5章 淮南市潘集区

侯国，是江淮地区重要的方国领地；春秋末期州来国被吴国所灭，区境归入吴国版图；公元前493年蔡昭侯迁都州来，改州来为下蔡，区境成为蔡国核心区域，蔡文化与本土文化深度融合。战国初期楚国攻灭蔡国，区境纳入楚国疆域，战国末期楚考烈王迁都寿春，潘集一带成为楚国京畿要地，楚文化的礼制、学术与民俗影响贯穿区域发展。秦统一六国后，推行郡县制，区境属九江郡，郡治设于寿春，成为中央政权管控江淮地区的重要行政节点。西汉时期，区境属淮南国，淮南王刘安在寿春开展学术研究与技艺创新，豆腐制作技艺传播至境内，成为区域饮食文化的重要源头。东汉至三国时期，区境属淮南郡，为曹魏与东吴争夺的前沿区域，军事活动频繁，军事文化逐步融入民间生活。魏晋南北朝时期，淝水之战的战事辐射全境，南北政权交替管辖，文化呈现多元交融状态。隋唐时期，区境属淮南道寿州，淮河航运带动沿岸商贸发展，手工业与农业生产趋于稳定，民间生活形态逐步成型。宋元时期，行政建制稳定，区境分属寿州、下蔡县管辖，淮河、茨淮新河沿岸渡口形成固定商贸节点，村落格局逐步完善。明清两代，区境分属凤阳府寿州、凤台县，高皇集、潘集、古沟等自然村落形成，采煤、农耕、商贸成为民间主要生产方式。清末民初，淮南煤炭资源开发启动，区域工矿城镇形态初步显现。民国年间，区境属凤台县古沟区，抗日战争时期成为抗日民主根据地，中共凤台县委以潘集为中心开展革命活动，留下红色文化脉络。1972年9月，凤台县的高皇、古沟、潘集、泥河、夹沟等5个公社和安徽生产建设兵团所属的二道河农场划入淮南市；1972年12月设置古沟区；1980年10月，古沟区更名为潘集区，形成当前行政区划。潘集区文化体系由楚汉文化、淮河文化、回族民族文化、豆腐文化、工矿文化与红色文化共同构成。楚汉文化的历史底蕴塑造了区域的文化根基；淮河文化塑造了亲水农耕、航运商贸的生活形态；回族文化带来独特的节庆、饮食与信仰习俗；豆腐文化传承千年，成为区域饮食与民俗的核心标识；工矿文化记录了区域能源产业的发展历程；红色文化承载着革命记忆，多种文化长期共存，形成区域特有的文化形态。三、历史人物与近代人物先秦时期，淮南王刘安是与本地关联最为紧密的历史人物。刘安任淮南王期间，在淮河沿岸开展学术研究与技艺创新，豆腐制作技艺的发明与传播，成为潘集区域饮食文化与民俗的重要源头，其编撰的《淮南子》也对区域文化思想产生深远影响。淝水之战期间，东晋将