首页 › 历史 › 华夏揽胜:走遍神州总攻略 › 正文
第3章 淮北市烈山区
发展。百善街道百善街道地处烈山区西南部,依托矿区与交通节点发展,工矿文化与乡村文化交融。街道内居住社区规整,公共服务稳步推进,交通便利,与周边乡镇联动紧密。以服务矿区、服务居民为核心功能,生活配套完善,社会秩序稳定,是西南片区重要的生活服务节点。任楼街道任楼街道位于烈山区南部,为矿区型街道,产业单一但集聚度高,职工居住集中。街道内医疗、教育、商业等配套服务满足居民日常需求,社区管理规范,环境整洁。依托工矿产业稳定发展,民生保障到位,形成宜居宜业的工矿社区风貌。二、历史沿革与文化脉络烈山区境内人类活动可追溯至7000多年前的新石器时代早期,石山孜遗址出土陶器、石器等文物,与裴李岗文化年代相近,是淮河流域早期文明的重要代表。远古时期,烈山氏(炎帝)在此焚山垦泽,教民农耕,开启区域农耕文明,烈山地名由此而来。夏商时期,区境属徐州域,为东夷部族活动区,相土筑相城,影响覆盖本地。西周至春秋,先后属宿国、宋国,农耕聚落稳定发展,手工业逐步兴起。战国时期,楚国灭宋,区境纳入楚国疆域,楚文化与中原文化在此交融。秦统一后,隶属泗水郡相县,行政体系确立。西汉设竹县,东汉改称竹邑县,为地方行政中心,城垣、聚落初具规模。三国两晋南北朝时期,政权更迭频繁,行政建制随时局调整,始终为淮北地区重要节点。隋唐时期,设诸阳县,后并入宿州,运河文化传入,商贸活动增多,民间信仰与手工业持续发展。宋元时期,煤炭资源初步开发,苏轼曾考察烈山煤炭,写下《石炭歌》,工业文明萌芽出现。明清两代,区境隶属宿州、萧县,村落、集市、庙宇大量兴建,山西洪洞移民迁入,形成多元乡村文化,石榴种植、手工技艺、民俗节庆逐步定型。近代以来,烈山煤矿规模化开采,成为皖北近代工业发源地之一。1905年,周玉山接手烈山煤矿,组建普利煤矿公司,开启现代矿业发展阶段。民国时期,区境先后隶属宿县、萧县,工农运动兴起,革命活动活跃。新中国成立后,先后属濉溪县、淮北市管辖。1980年,设立县级烈山区,以境内烈山命名;1984年正式建制;2006年区划调整,形成3镇4街道格局。烈山区文化脉络以远古农耕文化为源头,融合先秦中原文化、汉代郡国文化、隋唐运河文化、宋元工矿文化、明清民俗文化、近代红色文化与现代生态文化,形成多元共生的体系。石山孜遗址见证文明起源,烈山煤矿承载工业记忆,回龙禅寺、青龙寺延续宗教文脉,明清石榴园、传统民俗保留乡土本底,共同构成
—— 本章完 ——
喜欢本书?返回书籍详情,加入书架第一时间接收更新提醒