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十一江西省上饶市
全国,影响众多地方戏曲声腔。清代前期延续府县建制,水运商贸保持繁荣。清中后期,水运优势逐步减弱,市镇发展放缓。清末铁路兴起,上饶交通格局缓慢改变。民国时期,府制废除,各县先后归属不同行政区。新中国成立之后,设立上饶专区,后续改为上饶地区。2000年上饶撤地设市,上饶市正式设立,辖境逐步调整定型。上饶的文化脉络由多个体系交织构成。第一,万年稻作文化,是市域最古老的文化根脉,记录远古先民从采集走向农耕的漫长历程,奠定赣东北农耕文明根基。第二,书院理学文化,两宋至明清,鹅湖之会等思想交流事件发生于此,理学在此传播辩论,书院讲学、耕读传家的理念深入城乡。第三,水运商贸文化,信江、鄱阳湖水系串联众多古镇码头,跨区域商帮往来,催生古镇、会馆、纸业茶李贸易。第四,徽赣融合文化,北部婺源、铅山靠近皖南,徽派建筑、民俗、艺术南下,与本土赣地文化交融,形成独特的地域风貌。第五,戏曲民俗文化,弋阳腔、傩舞、各类民间灯彩扎根乡村,在祭祀、节庆活动中演出,保留古代艺术形态。第六,佛道山地宗教文化,自唐宋起,僧人、道人择名山幽谷修建寺观,宗教活动融入百姓岁时祭祀,留存大量石刻、碑记。第七,矿业手工业文化,德兴古代铜矿开采、铅山造纸、各地竹木加工,依托本土资源发展,形成世代相传的手工技艺。三、历史人物吴芮,秦末汉初番县人,也就是今天的鄱阳县。秦末天下动荡,吴芮组织本地民众保卫乡土,带领百越部族参与反秦战事,之后辅佐汉室,受封长沙王。他是江西历史早期知名人物,安抚南方部族,稳定江南一带秩序。姜夔,南宋词人、音乐家,鄱阳人。早年游历多地,精通诗词、音律、书法。他的词作格律严谨,词句清雅,自创词调,对后世词学发展影响深远,留存大量词集与音乐理论文字。赵汝愚,南宋余干人,宗室出身,进士及第,官至右丞相。为官体恤百姓,遇事敢于直言,主持朝政期间稳定时局,重视地方教化与水利建设。谢叠山,南宋弋阳人,诗文出众,南宋末年起兵抗元。国破之后坚守气节,拒绝出仕,事迹为后世传颂,诗文收录流传。娄谅,明代广信府人,理学家,潜心研究儒学,讲学育人,其思想对后世心学发展有重要启发。费宏,明代铅山人,年少登科,官至内阁首辅。为官稳重,多次主持处理朝政事务,重视文教,在家乡扶持书院讲学,推动地方文脉延续。蒋士铨,清代铅山人,诗文、戏曲创作成就突出,位列清代江西三大家。擅长诗文,创作多部戏曲剧本,作品针砭世事,情感真挚,在清代文
—— 本章完 ——
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