第2章 宁德市福安市

府级建制，福安县归入闽海道，后续多次调整行政督察区，1949年设立第三行政督察专员公署，公署驻地设于福安城关，1950年更名福安专区，管辖闽东全部县域，福安作为闽东行政中心长达二十余年；1970年专区公署搬迁至宁德城关，福安行政职能调整为县域商贸、文教中心；1989年福安县撤县设立县级福安市；2000年地级宁德市成立，福安市由宁德代管，现行乡镇、街道划分格局稳定延续至今。本地文化脉络由四条主线长期交织成型，第一条为闽越原生山海文化，先民依托山地、溪流、浅海获取生计，民间自然崇拜、夯土民居、浅海捕捞习俗留存古闽越特质，山间祭祀、滩涂祈福仪式传承千年；第二条为中原儒家文教文化，唐宋时期大量北方移民迁入，书院科举、宗族礼法、佛道信仰同步落地，廉村进士文化、文庙讲学体系构成本地文脉核心，历代文人诗文、碑刻完整记录地域变迁；第三条为畲族融合民族文化，唐宋畲族民众分批迁入西部、北部山间，与汉族长期混居共生，形成独立服饰、山歌、节庆、饮食体系，是福安区别于周边区县的核心标识；第四条为商贸海洋文化，宋代至清代赛岐、下白石水陆码头持续运营，红茶、水产、竹木外销带动外来文化流入，沿海海防、开埠通商遗存完整记录山海商贸发展轨迹。四类文化无单一体系占据主导，民间日常习俗、节庆仪式同步吸纳多重文化特征，形成独属于韩阳谷地的地域文化体系。三、历代代表性人物与近代知名人物唐代人物薛令之，字君珍，福安溪潭廉村人，唐神龙二年进士，为福建全境首位科举登第士子，官至东宫太子侍读，为官清廉自持，辞官返乡后开设乡间书院，教化周边子弟，唐肃宗感念其品行，将其居所命名廉村、溪流定名廉溪、山岭定名廉岭，后世历代官府、书院均供奉其牌位，廉村完整留存其故居、读书台、唐宋碑刻，诗文文稿收录于闽东历代地方志，清廉文化传承千年。宋代、宋末元初人物郑虎臣，南宋溪柄柏柱人，曾任县尉，南宋末年押送流放贾似道途中，于漳州木棉庵处置奸相，事迹载入正史，乡间祠堂留存记载其生平碑刻，民间戏曲、平讲戏多以其事改编剧目。谢翱，祖籍长溪福安片区，南宋末年追随文天祥抗元，政权覆灭后隐居闽浙山间，以诗文记录战乱民生，文风沉郁写实，大量诗作、散文留存后世，闽东各地书院长期以其文集为讲学范本，境内多处山谷留有其游历题刻。陈普，南宋理学大儒，长期往来福安霍童、韩阳城关讲学，阐释朱熹理学典籍，兼顾水利、农耕、历法实用学问，着述涵盖地方民生、乡土治理内容，