第三百四十三章 君子豹变以修省，外御五贼而盗天

内在革新，天地大道外在逼迫的一种变化。” “这种变化的本质是要求道君也要顺应大道，改变自我，但这是正道的路子，若是以魔道来想……” “这革，未必不能鞣制道果之皮！” “鞣皮的过程，无非是用内力改变皮囊的应力，用外力改变皮囊的状态，撑大缩小，然后用药改变皮质——内力，外力，用药。” “自我，道反，革……妥了！” “我好像找出了怎么剥掉道果的皮囊的办法了……但目前只能剥离道果的皮囊，可这又有什么用呢？道果的皮囊，无非是一部分天地权柄，也就是业位，一部分天地法则的烙印，一部分……” “总的来说，道果皮囊应该有三个作用，一圆满，圆满就是圆滑，道果浑圆，所以能圆滑自我和天地大道的冲突。二是执道如神，代表执掌天地大道的权柄不会落在自我身上，而是落在道果上，由其皮囊承担，避免了神道和自我的冲突。三是种熟花结，代表完整，不假外求，也就是一切天地法则皆完整，修道人不需要依赖任何外界因素，就能维持自我，相当于小天地一般！” “如此剥离道果的皮革，最多只能将天地大道的冲突落于其上，让其承担劫数的反噬，假持大道如神，充当业位神位的作用。” “但这些作用，对于道君本身，都远不如道果。” “若是将这道皮加身于其他人，效果大大减弱不说，修道人失去了道果的皮囊，自我暴露于外，受大道磨损，道反强大了无数，也是吃力不讨好。所以这东西除了让人顶替自己的位置，假持道君，好像没什么用。” 钱晨的思路不知道歪到哪里去了，蓐收还以为他在思考。不敢轻易打断他。但随着裴二柯的魔眼越来越躁动，蓐收觉得他们这边引来越来越多诸天神魔的好奇并非是一件好事。也只得打断道：“道友在思考何事？如此出神！” 钱晨先把自己这点，不管怎么样，有用没用先记下再说的魔道灵感记下。收回了自己偏移到了天外的思维——或许是作为太上道尘的本质，他无法自我变革，因此引发动性，产生了魔念。钱晨随口搪塞道：“我大致明白了皇帝道果的一些秘密，昔年《阴符经》有云：内有五贼，见之者昌！” “五帝大道便是‘五德’，持五行以运转天地，而五德的反面就是五贼。” “这样一来，皇帝道果似乎就是天下之大贼，内中五贼孕化，乃是其一大重要组成部分。” 他好似若有所思。“木德的反面是贪婪，是向天地无尽的索取，在皇帝道果之中便是向众生无止境的索取；” “火德的反面是愤怒，是对天地无尽的破坏，在皇帝道果之中是将自身情绪肆意施加于众生的畅快；” “土德的反面是恐惧，是对一切外物的猜