第二百二十二章：学术之争，舌战群儒，无上新学，知行合一

包括种种利益之下，第二代，第三代，第四代。等到了第四代的时候，那么阶级基本上就要彻底固化，形成学阀，知识不外漏。如此一来，当官的人，他儿子继续当官，有钱的人，他儿子生下来就能继续有钱。穷人就是一辈子就是穷人，在他们面前，每一个阶级都是无法跨越的。父亲是劳工，你就是劳工。父亲是佃户，你就是佃户。就算你有天赋，就算你有一颗想要改变自己命运的心，在恐怖的阶级统治下，你只能当好你的牛马，做一个有野心的牛马，仅此而已。想到这里，顾锦年起身，摇了摇头道。“我不认可。” “人不可分三六九等。” “读书人亦不可分三六九等。” “每个人生来都是一样，若有三六九等，将会有学阀之祸。” “到时，读书人的儿子，还是读书人。” “穷苦百姓的儿子，还是穷苦百姓。” “这种东西，会酿出大祸。” 顾锦年摇头，他十分抗拒。王朝虽有三六九等，这个是统治需求，将士出生入死，官员死而后已，除了名声之外，更多的还是为了后代子孙。帝王为了统治国家，选择这样做，没有话说。可读书人也搞这种学阀，阶级，这不是扯淡吗？听着顾锦年的反对，竹山七贤一个个都皱眉了，这是他们研究几十年的东西，现在被顾锦年直接否认，他们自然不悦。“那敢问顾公可有更好的新学吗？” 他们开口，询问顾锦年。“这与我有没有新学有何关系？” “你们这个学术，根本不可行。” 顾锦年出声，他听到这个新学就有些烦，怎么没有新学就不能说话？也没这个道理吧？“集中而育，虽存在瑕疵，可至少老夫觉得问题不大，只要懂得礼数即可。” “而且周博大儒方才已经说了，非常时期，非常应对。” “你分明就是在这里挑刺。” “你自己造势不成，眼下又来挑刺？你到底居心何意？” 匈奴国大儒开口，显得十分愤怒。觉得顾锦年分明就是在这里挑刺。其实挑刺也不是什么大事，甚至很正常，本来大家互相都会抨击的，可问题还是之前的事情。顾锦年造势。结果造完了势，又说不出什么东西。人家说点东西，顾锦年直接否认，一点机会都不给别人。这自然惹人反感。不过，如果顾锦年不开口，他也会出声，道出自己觉得不合理的地方。可看到顾锦年与竹山七贤互怼起来。他直接选择帮助竹山七贤。“顾公。” “如若没有先前的刻意造势，老夫倒是挺支持你的。” “可先前的造势，也让老夫觉得，顾公是不是有些刻意了？” 此时，扶罗王朝的大儒也跟着开口。认为顾锦年是在这里挑事。“学术之争，本身就在于一个争字。” “顾公争，没有错，可不妨也说一说自己的