第五章 黑暗森林

生药，与镇守昆仑洞天 的陆吾神发生冲突，正是巫彭主持布置阵法，集合包括巫阳在内的六位大巫之力，以及其他追随者，以五行洞天为大阵，生生将相当于二劫仙人的陆吾神阻拦在外。最后是因为另外五位大巫与巫阳反目内讧，这才使得陆吾神找到机会攻破大阵，非战之罪。如果上古巫教不曾分裂，巫彭还留在灵山洞天，布置并主持各种阵法，恐怕祖天师也很难攻下灵山洞天。随着齐玄素终于填满了巫彭的图腾，齐玄素感受到了来自巫彭的力量。严格来说，应该是一些技巧。不使用外物就能操控地气并且固定地气的技巧，以及来自上古巫教的各种阵法，都被图腾灌注到齐玄素的意识之中。这有些类似佛门的灌顶之法，省却了学习的过程。好处是立刻就能见效，坏处则是失去了未来的各种可能，比如玄圣整合各种功法，甚至创造出直指天仙大道的法门，那是想也不想要。不过齐玄素很满意，他本也没有玄圣的资质，能学会前人留下的东西就不错了。若没有这些机缘奇遇，他现在跻身天人都费劲。在巫彭的诸多阵法之中，有三个根本阵法，当然不是对应三大阴物的“三炼阵”，这三个阵法并没有明确的名字，这也是上古巫教的传统，从十一巫取名就能看出来，都是单字，不像现在这么复杂。齐玄素根据其特点或者过去的有关事迹临时取了几个 名字。第一个是五行大阵，就是开明六巫在五行洞天之中抵挡陆吾神的阵法，土为中央，以地气串联，阵法运转之后，五行相生，周流不息。道门也有类似的阵法，当初五行山一事，大玄朝廷就摆出此等大阵，将整个五行山团团围住，封锁空间，道门只能一点点拔除阵点，否则伪仙阶段的谪仙人都进不去。不过巫彭的五行大阵更进一步，不需要那么多阵点，只需要五个核心就够了。开明六巫当时还多出一个人，可以作为机动力量。齐玄素算了一下，他如果跻身仙人阶段，三个三尸化身，一个兵解化身，再加上本尊，刚好五个人，可以一人成阵。第二个是灵山大阵，就是守护灵山洞天的大阵，这个阵的主要作用是在阵法范围内不断转化傀儡，不仅是死尸，境界修为稍低之人，也可能会被强行转化，巫教大军在阵法中作战，会越打人越多。这倒是与“三炼阵”有点相通之处了，又不完全一样。齐玄素依稀记得好像在灵山洞天的回溯中见到过，可能是缺少专业人士主持阵法，反正在祖天师亲自出手之后，上古巫教就开始溃败了。对于齐玄素而言，暂时没什么用，如果他亲自领军，也许有点用。第三个是“长生石”大阵，不是用来对敌的，而是用来炼制“长生石”的特殊阵法，还是开明六巫改良后的