第十六章 二层楼

并未彻底消亡，千百年来，还是时不时有人会莫名其妙地得到“祝由术”，以此开始兴风作漾，到了如今，更是卷土重来，建立灵山巫教，位列三大隐秘结社之一。这个故事中提到的从梦中进入神国，让陈剑仇联想到了国主的怪梦，说不定国主在梦中见到的并非是血菩萨，而是传说中的古仙巫罗。至于陈剑仇为何会想起看《十一巫兴亡史》，是因为他当初备考的时候，就看过这个故事，见过国主的病案之后，他便有了这方面的联想，只是隔得时间久了，有些记不清了，又重新回来翻阅了一遍。不过陈剑仇还是觉得漏了什么，仍旧有几个点没有连起来。其中最关键的一点，陈书华身为首席副府主，不太可能与隐秘结社有什么勾结。事实上，在道门有一个很奇怪的点，底层的道士看不到希望，投奔隐秘结社是有的。处在最高层的道士，比如三师这个级别，他们早已与道门深深绑在一起，不可分割，也不可能背叛，他们是决策之人，也能与隐秘结社有些接触，涉及到一些十分宏观的方面。唯独不上不下的道士们不可能与隐秘结社有深入接触，除非他们想要叛教。尤其是那种没有深厚背景靠山的道士们，更是不敢沾染半分。也许有人要拿张月鹿、齐玄素、????????????????李天贞等人说事，他们也接触了隐秘结社，怎么没事，说白了他们有靠山，就等于有保证。张月鹿、李天贞就不必说了，分别代表张、李二家，得到了天师和国师的许可，他们其实是代表天师和国师，而非他们擅自行事。就说齐玄素，他的背后是七娘，七娘的背后是地师，其实还是一样的，这也是慈航真人最终退让妥协的根本原因。有地师给齐玄素背书，问题就可大可小。更关键的一点，同为三大隐秘结社，紫光教作恶不多，再加上张家的特殊关系，属于可以争取的对象，类似于清平会之流，而灵山巫教和知命教则是罪大恶极的那种，有着本质的区别。往前追溯，应该是四大隐秘结社，还有一个玄阴教，不过被道门招安了，以后变成两大隐秘结社也不是不可能。陈书华虽然位高权重，但终究缺少过硬的靠山，若是与灵山巫教沾上关系，不仅前途没有了，而且还有性命之忧。陈书华能做到首席副府主，自然不是蠢人，不会不明白这个道理。从这一点上来说，陈剑仇的猜测是不成立的。不过陈剑仇的脑海中还是不可遏制地冒出一个念头，如果是真的呢？那么他岂不是被牵扯到一个巨大的漩涡之中？难怪义母说稍有不慎就会万劫不复。说不害怕，那是假的。神仙打架，凡人遭殃。道理很简单，这件事不是今天才发生的，义母过去不管，现在怎么插手要管了？因