430 这对吗这

430这对吗这？！“青森行动”收获的花名册是供奉在“建国忠灵庙”中的，也就是满洲人的“靖国神社”。只是仪式跟小鬼子还是有区别，明显降格了。爱新觉罗氏在这里面的操作有点像古越南，对内自称皇帝，对华自称藩王。青森的满洲靖国神社，就是以“日满亲书”为基准，降格为日本皇室的亲王，也就是说，在日本的“天下观”中，它们等同于朝鲜亲王。这些没脸没皮的操作倒也不是现在就有，张大象对此也没有什么看法，他在乎的就是那些在旗名册提供的资料准不准。为此，他在第二天小年夜还跟多个地方的近代史专家进行了沟通，算是一点点交易，只要来帮忙，研究经费五百万起步。当然也不是随便找的，除了收钱绝对办事的华亭老师傅，关中道的长安老师傅、河南西道的洛邑老师傅也请了一些。还不能找门生故吏太多的，得是那些穷酸孤僻但又有水平的，且经常被找去做“救火员”。除此之外，这次因为“青森行动”有血祭仪式，张大象通过金陵的关系，找到了国内专门研究这个的人。并非是古都博物馆或者历史研究所的专家，而是一个在羊城教近代史的冈州老登。冈州的陈皮非常出名，在岭南东道、岭南西道都是高档货。不过，张大善人对于陈皮没啥要求，所以“冈州陈皮”虽贵，买了也是交个朋友。“冼教授，感谢您愿意大过年的来一趟。客气的话，我就不多说了，这次的事情结束之后，必有重谢。”“好说好说，张先生出价这么高，一天差旅费五千块，我又不是癫佬，肯定要赚这个钱的啦————”喜欢钱的老登针不戳。冼光国不但喜欢钱，而且很节约，同一件白衬衫能穿十几年，领口磨到千疮百孔，然后用周边成衣厂的瑕疵领子缝上去————就挺离谱的。看上去与人为善，但实际上交际极少，能够找到他，的确是通过金陵的一个近代史专家。不过，这个近代史专家也姓余，父亲也是“斧头社”的，同时祖父还是“光复会”的一份子。介绍冼光国，那是因为冼光国的祖父冼培士也是“光复会”的人。没有这层关系，根本不会介绍。曹振霆把“斧头社”的资源给张大象，那不是说说的，尽管做不到以后都是自己人，但肯定能行个方便。同时张大象的价值，让这个“方便”会非常方便。秘密结社直接上价值观的没叼用，上好茶才是硬通货。张大善人的财力，天天上好茶都没问题，并且每人都能衬个十斤八斤的。除夕夜，张市村已经是非常的热闹，早上开始就各种烟花爆竹，到晚上更是热闹非凡，在外面跟“牛头马面”一样的人，这会儿也都是露着白牙在那里傻乐。背景音是“春节联欢晚会”，已经没啥人看