第七百三十六章 反目成仇，兵政，萐莆（7K）

都说越人断发纹身，然而实际上，断发文身在越国绝非真正主流，或者说，刻板印象中的“断发”“文身”，仅是风俗中的一类而已。比方说，越人有断发的，也有披发的，总体上算得上是短发，经常剪发，比中原人要不讲究得多，没有礼仪上的严格约束，且断发的样貌，其实只是从正面上看的视角，额顶、两鬓剪短，但一般情况下仍束有椎髻。男子发髻束在脑后，被头遮挡住，中原人看了，以为尽髡其首，实则不然；女子则高髻盘于顶，除了稍稍偏短之外，几与中原无异。越人男子的这种发型，让他们根本戴不上冠帽，无法遵守周礼的冠服制度，帻巾则同样被头挡住，基本上只有羽饰可以醒目望见。冠之制，必贯髻而后固，髻在脑后，冠无从立。是以越人不冠，乃其发式使然。这需得跟一些落后蛮夷、剃头审美区分开来。其实少有人知的是，过去的商人也常见断发，周人代商之后，蓄发束冠才成了正统。近岁以来，随着越廷和中原列国的外交逐渐频繁，上层士人、贵族，也多有改为头顶束发、效仿周礼带冠弁的，但并未影响民间。文身之俗，亦与之相似。跟尚保留原始部落遗风的外越人不同，越国筑邑修城、文明较先进的内越区域，文身从来只是少数人等的选择，寻常农户、商贾、工匠，身上干干净净的大有人在。纹身纹身，无非是在身上添些花纹，充当装饰罢了。凭什么衣物不能替代它呢？即便有某些祭祀、图腾之类的印记需求，大可在衣衫上织出一模一样的文章。越国的纺织业很早就是列国先进水平了，丝绸、葛布畅销九州，接这种订单毫无问题。除非有着赤素的要求，例如水里捕鱼，又或者衣物覆盖不了的地方，即额头的“雕题”、上肢的“错臂”，足踝上的“跣足”，否则，便是那些追求潮流的乡遂少年们，亦不愿忍那锥刺之苦，去换一身未必能示人的花纹。功能重合的情况下，又何必画蛇添足？至于少女，那就更不用说了。玉肤无瑕方为至美，她们更偏爱丹脂粉黛、贴画花钿之类的装点。文身，没人会去光顾。要知，自越侯无壬中兴起始，越女就多有联姻嫁予列国者，像楚庄王便纳有一名越妃，倘若身有刺青，又怎能符合外边的审美呢？是以文身之俗，在富庶的内越，实已日趋边缘。只不过经常有刚迁来的外越人出没，聚集于会稽等大城，让文身者的数量暂时维持在两三成的比例，令他国旅客乍看之下，以为越人皆是如此。以偏概全，谬之远矣。但话又说回来，内越人文身虽少，却绝非没有。且恰恰因为少，反倒成了身份的标识。大凡文身者，不出以下几类：水师士卒与渔民，江湖游侠、帮派豪客，巫觋乐舞之徒。