第四百六十三章 验梦，狮心，死者（4k）

在这个问题上纠结，这么想只会陷入虚无主义的深渊，否定存在的价值。”说到这里，他不禁摇了摇头，似乎在为施夷光平庸的思想而感到失望，觉得对方的心灵层次匹配不上她超凡脱俗的外在气质。“……这正是我首先提及‘清醒梦’的原因。”面对混血种先生的质疑，施夷光并未感到气馁，反而眼中闪烁着更加明亮的光芒：“在这种特殊的状态下，我们拥有了对自身梦境的支配能力，如此便可研究出梦的各项特性，同做科学实验的严谨性并无分别。”她轻轻一笑，声音中充满了自信和坚定：“而从我们之于梦中角色的角度来看，我们在‘现实世界’中所经历的一切，或许只是某种更高层次意识下的产物。在这里，我暂且将其称之为‘宇宙意识’。”“或许，我们每个人，乃至整个世界，都位于宇宙意识的梦中。”施夷光的声音在空气中回荡，继续道：“在这个梦中，梦境的创造者——宇宙意识，自然而然知晓自己在做什么梦，它就如同一位导演，操控着整个梦境的进程。在新的情节尚未正式开始前，它就已经写好了大致的剧本。”“而作为‘演员’的我们，在梦境的深处，偶然间瞥见了未来的剧本一角，便会对未来产生一些模糊的印象。这便是‘共时性’与‘心灵预感’的本质——我们无意中触及了那张剧本的片段。”“万古长空，一朝风月。”她轻轻吟诵着，仿佛在品味着这句佛谒中的哲理：“沈存中《梦溪笔谈》有言：‘人有前知者，数千百年事皆能言之，梦寐亦或有之，以此知万事无不前定。余以为不然，事非前定。方其知时，即是今日，中间年岁，亦与此同时，元非先后。’”施夷光的话语中充满了对时间与空间的洞见：“那位创造着剧本的‘梦主’，即宇宙意识，它天然具备着贯穿时间维度的视角，看似不断推进变化的上层梦境，也不过是它记忆的一部分而已。”“对于我们而言，过去、现在、未来似乎是线性的、不可逆转的；但在宇宙意识的层面，过去、现在、未来或许只是剧本上的不同段落，它们相互交织、相互影响，共同构成了一个完整的梦境。”“而我们，作为宇宙意识下的产物，虽然无法像它那样自由穿梭于时间之中，但若能‘自我觉醒’，或许也可以通过梦境中溅起的因果涟漪，窥见一丝未来的影子。”当那名混血种“哲学家”内心震撼波动之时，赵青也是心中微惊，对施夷光这些天的高速学习速度生出了几分讶然，但细想之下，夷光她本就是抱着参悟培育感生石的目的而入梦，因此专注于对梦境理论的研究，也属正常。西哲喜欢把具体的事物提炼成概念，中哲却常常用具体的事物来比喻抽象的概念