关于没有当场斩杀太子的问题

是因为他作为芍药的男人，应当负起责任，其实芍药在他那儿只是个玩物，和猫儿狗儿没区别）。柳姑姑的反应，大家看到了，见过太多，只剩下麻木，没感觉了。曹卫率的反应，只抱怨没有好好为芍药准备一副棺材，而是扔到乱葬岗去了。中庶人李安民的反应，责怪太子没早点将芍药送给贺玄，没有“人主”的气量与胸怀。得知芍药被贺玄玷污、杀害后，路人的反应，有人羡慕贺玄能亲近佳人，有人骂贺玄没有上邦礼仪，所有人都震惊小凤仙竟为了芍药杀贺玄。他们为何震惊？遇到不寻常、不应该之事才会震惊。后来万人吊唁芍药，也是在贺玄人头摆上了供桌。柳姑姑的话直戳要害：因为小羽为芍药杀了贺玄，现在芍药的价值才骤然拔高。他们敬的都不是芍药，而是贺玄身份的含金量。万年地仙玄隐真人，算是有德之士了吧？可他是什么反应？赞赏小羽的有情有义，却觉得她太过小题大做，坏了“规矩”。甚至到了今天的章节，芍药自己的反应，她只认为自己太可笑，对李荣基的承诺有期待。李荣基的反应，只是整个社会对芍药之死反应中的一部分。我并没特意强调李荣基。我写这一段剧情，就是在回答那位读者的问题：这本书的青楼真的很美好，很风花雪月？答案是否定的。还有一位李慢慢。有读者以为我把她给忘了。其实是我故意这么写的，前期各种烘托，各种光环，显得高高在上，却始终不露面，神神秘秘.后面小羽会在完全没预料的情况下偶遇李慢慢。从紫樱、金莲，到芍药、李慢慢，这是一条线，都是为了描述“贱籍女子的生活”，惨不忍睹。很尴尬，我想要表达的意思，似乎没人在意。大家都在关注“为何不立即砍了李荣基”. 但我还是想解释一下。我给整本书的设定是三清道祖治世，标准就是“道德”。我又描写底层人（妓女为贱籍，为底层的代表，等去了大秦，还有别的身份与阶层，总之，都惨）过得并不好，社会并不美好。两者不是冲突了？要的就是冲突。三清道祖要完美的世界，可世界就是不完美。我曾说过，小羽会超脱盘古世界，超越圣人。在超脱之前，得先成为“圣人”。何以成圣？“圣”究竟是什么？有了匹敌天下的伟力，就是“圣”？“圣”不是自称，自称“大圣”的都是丑角（悟空，不是针对你）。为人民所赞颂者，才是“圣人”！是天下之人奉你为“圣”，你才是“圣”。天下人为何奉你为“圣”？必定是你的存在，让世界变得更美好，而不是更糟糕。反正在我这本书，蝇营狗苟者，永远不能成“圣”。鲲鹏、冥河老祖之流，从一开始就搞错了方向。小羽在见识过三清世界下的不完美后，