第四百三十六章 四剑破劫，元神道果，砸断命运，龙皇降临

于天！无法描述的巨大阴影，真正的‘鬼’从中走出。“天鬼！”“墨子以身祭天，所化的天鬼……原来非命道果乃是天鬼的心！墨家矩子以无上勇气，剜天鬼之心而得非命道果，为得就是在此刻真正斩断命运，让天鬼得到自由！”钱晨一眼就看出，那尊天鬼与轮回一般，都是大神通者创造的死后归宿。但子墨的想法很奇异，他欲斩断众生的命运，使得一切生灵死后不会被轮回束缚。同时也超越了灵魂审判和善恶的局限。人死后的自然‘明道’，一切鬼的善恶，爱恨，都是强加它们之上的虚假。死了就是合道，既然都合道了，怎么会还有执念和善恶呢？死后为明鬼，上则为‘天志’。钱晨顿时凛然：“这是个试图塑造人类死后的集体无意识，去夺舍天道的狂人！”人道至爱，如今有天人之隔，是因为人的迷茫和无知塑造了神。所以我们要抛却迷茫和无知，死后回归最为至爱的纯净状态，那就是‘鬼’。因为‘鬼’没有隔阂，相互兼爱，所以鬼犹如‘道’一般可以化为一个整体，这便是天鬼！而人创造一切，掌握大道的能力，便是天志——一种人道掌控天道的法则。天鬼执掌天志，便是大道化身……“欲以死亡让人道归于天道，达成天人和谐，化为天鬼。然后以天鬼夺舍昊天！这是一种用人道夺舍天道的法门！”“墨子真的……太有活了！”这又是一个窥见了天人相犯之大局的大能……但他的思考，却是人类坏的东西，污染了神，所以神道不能用了！因为神道是活人塑造的，被活人影响掌控的，太接近人道了。我们推崇鬼道，因为鬼道是死人，是可以完全接近大道的。鬼何必是那种低贱、怨恨、愚蠢、不能自控的存在？神道设鬼，是为了恐吓，表示自己能救赎世人。所以鬼要低贱。但鬼可以是博爱，至善，聪明，具有人道一切优点的存在，这样的鬼可以如天道一般汇聚在一起，便是天鬼。而如此的天鬼，自然胜过被污染的神道无数，它能掌握大道，化为昊天。其所掌握的道理便是天志！不得不说，这设想虽然不如三教宇宙观那么圆满，但却挑战了钱晨脑海中的一种常识——那就是鬼！鬼是一种大道设定。是轮回大道的残留……也就是说，人的三魂七魄，乃至死后所化的鬼，是被设定成那样的。就如墨子所言，神道为了高高在上，才把人死后打为鬼，这样，人才会崇拜神。若是人死后比神更高贵，更聪明正直。那神道就再无立足之处了！所以神道的第一大敌，并非魔道，亦不是人道，而是鬼道！而墨子便破除了这种障碍，认识到神乃是人灵情的升华，既然如此，同为人所遗留的鬼，为何不能超越神？用死亡破除一切迷障，达到精神上