第三百三十七章 万邪铸不朽魔躯，元神出群小莫挡

魔头知道，只怕他们冒着天大不韪，也要掠走夏后氏的子弟炼制神魔！” 崔啖额头汗珠如雨下，撇了一眼旁边的李休纂。果然他持着典字诀，身躯已经开始微微颤抖了。罗天大智慧，也没法解析这等凝结道种的顶级元神！李休纂注意到了崔啖的眼神，也从牙缝里挤出几个字：“不朽神魔之躯！” 昔年血嵥在归墟，历经不知几番生死，得到了九泉、血海、无目黄龙等等机缘，甚至开启了神藏，才把自己的神魔之躯九炼，成就魔道不朽神魔，等若道门元神的功果。只看他的镇狱魔龙象，被佛门菩萨这么不要脸的盯着，便知道这等用神通铸就法体的路子是有多难。昔年钱晨五色神光大成，也才铸就无量海皇，大日火师等五个法体。术法神通，无不从感应开始。炼就一口真气之后，感应天地元气，或是御水火，操风雷，或是通幽入梦，魇胜摄魂。总的来说，都是以一口真气感应天地元炁，顺着冥冥中的法则施展术法。待到一道术法，几乎成了一道完整的法则，也就成了神通。用佛门的道理来说，一切法皆是因缘假合而成。就像是生火一般，需要木材燃物，此为坚性（地）；需要天气元炁，此为湿性（水）；需要足够的温度，此为热性（火）；需要燃烧的现象，此为动性（风）。坚湿热动，地水火风，便是四大。四大不圆满，便是术法。诸如升火之术低者需要燃料，只能点燃，高者只需要天地元炁，维持燃烧。而四大圆满，不假外求，就是神通。神通圆满了一切因缘，不需要任何条件，只要修道人法力充足，那道术法就一直能起作用。诸如在海中燃火，在虚空燃火，在极寒之处燃火。一道火焰，需要条件便是术法，不需要条件便是神通。而四大圆满，成就自性，便是大神通。所谓自性便是不依赖它物而独自存在。点燃木头是术法，点燃海水是神通，点燃一片永不熄灭的海水，便是大神通。因此大神通能改易万物，重塑世界，造化通玄。但除去术法到神通，神通到大神通，最后大神通扭曲大道，成就道果这一条道路之外。还有另一条道路！那便是神魔炼体之路，术外化为法，内炼为体，将法则铸成身躯。这条路更加困难，甚至可以说是违背人之本性的。人之本性，善假于物，撬动天地法则，运转大道。而将天地法则，大道铸造为身躯，那是天生便执掌法则、大道的先天神魔才会走上的道路。诸如无间天鬼，出入幽冥；诸如九子鬼母，操弄鬼物；诸如镇狱龙象，开辟地狱；这些神通法则已经铸入它们的身躯，成为了它们的本能，甚至遗留下来的尸骨，爪牙都有种种威能和神异。如果说修道人炼就神通，是追溯术法的一切‘因缘’，并将其掌