第二百八十一章 补天休命仙光落，五行轮转大道成

顽劣，家中父母逼迫虽然也学了些家传《天衍五德玄经》的真传，但到底只有三品道基！而《五德玄经》以晦涩著称，故而未能主修此经，所得篇章不过家兄耳提面命的几篇根基而已，实难如前辈所愿……” 钱晨微微抬头，止住他后面的话：“同样的经文，能学到多少并非看教授之人的水平，而是要看学的人的悟性。” “崔啖，你若想要丹成一品，能真正在道途之上走下去，只有修这门《天衍五德玄经》！” 崔啖当时一惊，道：“为何？崔家虽然以此经立下门庭，但近些年家传经学亦是广博精深，专修此道的并不算多，成就元神也……” “你不是他们，你没有能力自己走出一条路来！” 钱晨放下经文叹息道：“有些人纵然是悬崖峭壁上的枯藤，他们亦能攀援而上。” “经文不过是攀援的藤蔓而已，崖壁虽然崎岖，却是大道，藤上无路，他们可以攀援大道，古人留下的经文神通便是崖壁上偶尔凸起的棱角……” “他们如猿猴飞度，从一棵藤蔓荡到另一棵藤蔓，抓住悬崖凸起之处，勇敢上攀，绝壁独行。” “但他们是猿猴啊！” “你不行！崔啖，你需得找一株参天大树，循根而上，树越高，你成就越大。” “至于能不能在接天的树顶，观望那日月星辰和亘古不变的苍穹大道，纵身一跃，化为飞仙，直入长空，那便是连我都不知道的事情了！” 崔啖恍然道：“所以《天衍五德玄经》便是那株参天大树？” “大道参天的根基，无非阴阳五行，余者皆是左道，而五行之道在五色神族之后，唯有邹子备得其道！” 钱晨将《天衍五德玄经》卷起，在手心拍了拍道：“你可知什么是德？” “什么是德？” 崔啖沉思片刻：“美好的品行就是德吧？” 钱晨摇了摇头：“这都是后世引申……” “德之一字，还是得从说文解字开始，在甲骨巫文中德之一字，从彳！此形在甲骨文中乃是两个交叉的十字路口，以示道路之意。” “右边却是一只眼睛，从眼中延伸一条直线。” “再后来，又在眼睛后面加了一个心，表示不但身要行正，心亦要行正！” “便是行正道，直行之意，德本是‘直’的意思……” “道的甲骨文，乃是一人走在道路上，德的甲骨文却是眼睛看着道路的直线。” “二者同出一源，所谓道德，便是大道直行！” “只有知道这最古老的道理，才能明白《天衍五德玄经》并非是天衍化五种美好的德行。而是大道衍化，五条我们行得正，能走到尽头的道路！这里道德乃是一种存在的两种意思。” “道，乃是天地万物之中蕴藏，能够承载的道路。” “德，乃是走在这条道路上的方法！” “邹衍将