第1322章 肉身成圣

说起来，在修行道，肉身或许是最被广大修行者低估的一大要素。或许不是低估，而是以肉身成道的例子，在广博修真界实在太少了。一是因为炼体功法非常难求，强大的炼体功法，在各大修真文明，更是少之又少，近乎已经处于彻底失传的地步。二是强化肉身的天材地宝非常稀少，完全是属于可遇而不可求的东西。是的，主动炼体和被动提升肉身等级，拥有很大不同。被动提升，只需要等待境界提升，岁月积累就好。可主动炼体，除了一部强大炼体功法外，淬炼肉身的灵物，最好是先天级，甚至是鸿蒙级灵物，同样必不可少。反正宝物等级越高，炼体效果越强。事实上武扬如果不是在昔日融合了大圣人的圣血和圣骨，一样无法达到七级肉身的程度。而圣血和圣骨，严格说起来，就是一种顶级炼体宝物。第三个原因则是，炼体必须承受许多常人无法承受的痛苦，而且性价比还非常低。一个很简单的例子，当你幸幸苦苦把自己的肉身等级提升到四级甚至五级，自以为很强大了，但别人只需要拿出一件中品或者上品防御神宝，就足以抵消一切。在这种情况下，谁还会吃力不讨好去修什么肉身？再说了，修士一旦成就元婴，便可以元神出窍，遨游太虚，哪怕是遭遇到了无法修复的创伤，每每也能元婴出窍，去寻找新的身体，夺舍重生。说白了，肉身在许多修士的眼中，仅仅是一副臭皮囊，属于随时可以舍弃的东西。可事实真是这样的吗？不然。继承了大圣人全部修行记忆的武扬，可以毫不客气的说，任何认为肉身可以随意舍弃的修士，那只是因为他们的肉身还不够强大。肉身若是修到极致，不仅能够成道，更可以成圣。武扬甚至知道，在浩瀚虚空，无尽位面，立足于众生之上的九大圣人里面，其中就有一尊大圣人，乃是以肉身成圣。除此之外，便是在地球上的一些神话传说中，也不乏肉身成圣的例子。最为著名的一个，怕就要数封神时代的显圣二郎真君杨戬。传说二郎神修八九玄功，肉身成圣，实力之强，仅次于三清古圣。“不过肉身虽然能够成圣，可以我目前的情况，距离肉身成圣这个目标，怕还是太遥远了一些，另外，按照大圣人记忆中的说法，肉身其实并非是简单从一到九九个层次。而是依次为灵体、仙体、神体、圣体四个大境界，每个肉身大境界又分初期（入门）、小成、大成、圆满。我现在七级肉身，可若是按照大圣人对于肉身的理解，实际上还没有脱离出灵体这一范畴。”