第一七五章 解开禁锢

调拨些粮食去设些粥棚救济他们，但是绝对不能让他们进入居巢县。兄长，不是我心狠，见死不救，而是我们要明白自己的能力所在。能保住居巢县已经是能力的极限了，你我只是居巢县的官员，你我掌握的财力物力人力都有限的很。我有赈济天下之心，但此刻却无这样的实力和能力，你能明白我的意思么？” 周澈点头道：“我明白。” 李徽沉声道：“此次大灾的赈济，其实是王牧之他们的事，是朝廷的事，他们该想办法赈济安顿，而不是我们。朝廷如果都无视百姓的疾苦，那我们这些人又能做些什么呢？世家豪族但凡有为民之心，拔根汗毛也足以赈济百姓了。就看他们肯不肯做了，心里有没有百姓了。我李徽能力有限，甚为居巢县令，只能保居巢一方平安，管不了天下人。倘若灾民因此而流离饿死，那也是他们的错。” 周澈皱着眉头想说些什么，但却又没说出口来。李徽的话其实说的很是冷漠，这和他之前对待百姓的态度截然不同。之前居巢县可是全面接受流民的。北边下来的流民照单全收，全部赈济安顿下来的。但现在，李徽显然改变了他的想法，显得有些冷漠无情。确实有现实的因素的制约，但此刻比当初的情形可是好太多了。居巢县完全可以有能力收容一些灾民的。或许李徽有他自己的考虑也未可知。李徽站起身来，缓步走下山坡。在终于说出这些话之后，李徽心中有一种轻松的感觉。自己活得很累，原因便是自己一直用后世的道德标准来要求在这个时代的自己。自己像个白左圣母一样，要求在这个黑暗年代中的自己纯洁的像一朵白莲花一般，那其实是让自己举步维艰，精神上和行动上都不得不戴上枷锁，限制了自己的行为。李徽深思过这个问题，认为自己必须改变。不是放弃道德底线，而是要适应这个时代的规则。如果被那些完全不合时宜的枷锁捆绑，自己将很难有大的发展。就好比王牧之他们，他们可以完全站在有利于自己的角度上做事，而无需去考虑他人的生死，百姓的生死。好比桓序，他可以冒用自己的名义去攻击王牧之，而无需考虑自己的感受。利己便是他们的道德。当然，李徽倒并不是要向他们看齐，而是认为自己需要改变，需要放过自己。这或许是一种堕落，但是，身在这样的时代，如果不能快速的适应规则，自己恐怕要像屈原那样去投河自尽，又或者像是竹林七贤一样天天躲在竹林里喝酒了。。