第八十五章：待到秋后九月八，我花开后百花杀，立新学废天下伪儒

顾锦年纯粹就是杠到底了。实际上，从一开始，自己的确可以选择妥协，原谅孔宇，与孔家做个人情交易。孔宇磕头与不磕头对自己来说没有太大影响，磕了这个头，自己又不能成圣，不磕这个头，也不在乎什么。可顾锦年为何这般杠到底。无非两点。其一，孔宇之行为，令人作呕，这是孔家世子，按理说应当是年轻一辈的榜样，可却谄俏他国使臣，打压大夏学子，这种行为叫什么？叫卖国贼。而且屡次三番找自己麻烦，这要是忍，天下人都得笑话自己。其二，也是最大的原因，那就是自己绝对不能和孔家点到为止。为什么？这大殿之上站的人是谁？是自己舅舅。大夏永盛皇帝。顾家与孔家有仇，对皇权来说是一件好事，文武不对立，倘若当真有一天，顾家真的敢造反或者是做一些有的没的。出师无名，孔家必是第一个跳出来大肆抨击者，如此一来，顾家真想要造反，必然而然要付出血淋淋的代价。帮助永盛大帝造反之时，孔家也是将顾家骂的狗血淋头。如果顾家又帮太子亦或者任何一人造反，那顾家的名声也彻底臭掉烂掉。到时候新帝会怎么想？而且顾家做了一次也就算了，做了第二次？外加上天下文人抨击，顾家早晚要被清算，而且绝对是斩草除根，满门抄斩的那种。可如果自己点到为止，与孔家和解，孔家承情，那在皇帝眼中这算什么事情？方才传圣公出现，顾锦年只看了一个人，那就是自己这位舅舅。他看似面容温和，甚至带着笑意，可眼神当中的不满，他看到了。大儒当着他的面，参拜传圣公。这算什么事情？有一个极其尖锐的问题摆在面前，是皇帝大，还是圣人大？正常来说，都会说圣人大，连皇帝都认为圣人大，为什么？因为圣人已经不存在了。早就逝去了，皇帝没必要去跟一个死去的人争名誉，没有必要。可现实中，就必须是皇权第一，集权制度，在大夏王朝，权力最大的人就应该是皇帝，谁要是敢挑战皇权，谁就得死。大儒的表现，让自己舅舅很不满，但他不能说，还必须要伪装。如果自己还跟孔家人和解，你好我好，那可以保证的是，自己这位舅舅，就算是心胸再宽阔，再有雄主之心，也容不下一个左右逢源的顾家。顾家是武将世家，出了自己一个文人，这不算是一件好事，若不是自己舅舅乃不世帝王，外加上自己也算是半个李家人。说实话，谁当皇帝允许国公之首的后人是儒道大才？武也是你们第一。文未来也是你们第一。那要我这个皇帝做什么？要不你来当？这第二个原因，才是顾锦年为何一直杠到底的原因。顾家与孔家之间。绝对不能和解。闹就要闹到你死我活，什么撕破脸不撕破脸，要做到水火不