第一百七十四章：新学，知行合一，大夏天灾，降临，【求月票，】

个学派啊？”顾锦年好奇问道。“之前是四个，现在是三个。”苏文景给予回答。“孔家原本是第一，孔圣之道，为上上尊，不过如今被你压下来了。”“第二便是朱学一脉，这个学派很了不起，即便是孔家也不得不警惕对待，朱学一脉理念，存天理而灭人欲也，要求读书人对自己苛言谨事，一举一动，一言一句都要学习圣人，这一脉的人很多。”“之前孔家也有不少大儒，都有些推崇朱学之道。”苏文景道出第一个学派。抛开孔圣这个人人都要学的东西不说，朱学一脉，是目前当之无愧的第一学派。“存天理而灭人欲也？”顾锦年有些咂舌，他没想到这个世界居然也有这种学术。不过想了想倒也合情合理，毕竟孔圣是礼道，学问是个轮回，几百几千年，也一定会产生这种思想。存天理而灭人欲，讲起来特别特别复杂，用最简单的话来形容，就是处处学圣人，把立德放在第一位，不管做什么事情，都要学习圣人。这个思想其实没有太大问题，可架不住有人乱来，最常见的就是，要求你必须学习圣人，但自己也没做到，可这并不妨碍喷你。这种还好，只是抨击抨击你，找找茬，损害你名声。最可怕的是，你处处学习圣人，就变成了‘为了学习’而‘学习’的情况，失去了本心。不过这种学派人数最多，顾锦年大概也能理解。原因无他，毕竟出门在外，不管做什么来上一句，我这是在效彷圣人，先天不败啊。很有可能圣人都没有这样做过，毕竟五位圣人，生平做了那些事情，谁知道？再说了，不管圣人做了没做，当我需要圣人做了这件事情的时候，那么这个圣人就必须做过。跟那句经典名言很像，我有一朋友。“第三呢？”顾锦年询问道，他对朱学并没有太大兴趣，自己就是自己，为何要效彷圣人？“第三则是明学，是根据第二位圣人的学问衍生而出，要求读书人明智礼道，这个你就别想了，明学对你有些意见，他们不喜欢争，而是喜欢顺从天意，讲究礼道，主要核心便是养身为主。”苏文景如此说道。明学顾锦年不是很了解，但听闻过。就是礼道。杨开就是半个明学的学子。“先生，这明学早些年好像是主流吧？”顾锦年记起来了一些。“恩，两千年前是主流，而且天下读书人都推崇明学，后来兵家出来以后，明学就落魄了。”苏文景点了点头。而顾锦年也恍然大悟了，那跟自己想的一样。明学两千年前的确是天下主流，明智讲理，大国之间也要讲道理，以礼为主。那个时候打起仗来，两国来使都必须要在战场上互相谦让一二，然后大家按照流程来打仗，如果对方损失比较惨重，鸣金收兵的话，就必须要停手。甚至还要送一些物资