第五十五章 皆未得意 誉虚之忌

，这一层道理，他何尝不知？只是争论长短是无有意义的；凡所存在，皆为业力，构成实际的因果利弊。所谓“人言可畏”，道理亦在于此。处于他的立场上，他自然会做出务实的选择。好在入阵之后，石英子、林侗、申屠鸿、箴石四人，倒也颇为知趣。那四人并不来掺和，远隔百里之外开辟了一处战场，以二对二，倒也激战甚酣。当然，这是“默契”并非“迂腐”。若是利大人险胜荀申一筹，而余力胜少；那一头申屠鸿、箴石却胜过了石英子二人。那么决定清浊玄象胜负之争，对方自不会容让，定要合力相争的；易地而处，圣教方的抉择也一定相同。只是，在此之前，多出了一个单打独斗的机会！。