第1745章 灭佛运动

际上很多是地方官府介入的，是有利益关系的，你一个寺院收入了多少钱财，要给地方官府分成的。”“所以，佛教的一些经营行为，是得到官府默许，甚至准许的。但这就容易被人诟病，有人形容那些僧人不事生产，不交赋税，是社会的蛀虫。”“因此，当他们的势力过盛的时候，历史上就会发生灭佛或者抑佛的事件。从道家来讲，叫做盛极必衰，倒也是符合天道规律的。”第1745章“灭佛”运动蛤蟆说完这些话，小姐姐皱了皱眉，说道：“但是到了现代社会，应该就没这些事了吧？我可没听说现在哪个寺院放高利贷，也没听说跟官方有分成哦。”蛤蟆笑道：“现在寺院当然不能放贷了，但你别忘了，有景区哦……”小姐姐不由哑然……蛤蟆又说：“所以，无论任何朝代，对宗教都是要适度抑制的，否则不利于统治。你想想，寺院如果掌握了大部分国家财富，并且又不缴税，势必会动摇国之根本，肯定不能任由其漫溢。”小姐姐又问：“你能具体举个例子吗？”蛤蟆想了想说：“就比如北周灭佛的时候，佛教规模已经很大了，当时北周和北齐的总人口加起来大约3000万，其中有300多万人当了僧侣，给社会带来了极大影响。十分之一的人口去当了和尚，你想想这个规模有多可怕？”“当时正是南北朝，佛教信徒多，养活的人多，寺院经济牵涉了多方利益，北周武帝宇文邕要限制佛教，就有很多人跳出来反对。”“后来宇文邕顶住了压力，他下令销毁佛像、寺庙、经书，并把寺院的钱财、房屋赐给大臣和王公贵族。有好处拿，支持宇文邕的人就多了起来，这场行动得以顺利开展。在他的推动下，300万僧侣还俗，加速了南北朝的统一进程，到了隋唐的时候，全国僧侣就剩下20多万人了。”“你也别觉得这件事做得不对，从政治角度来说，一个宗教势力如果太过庞大，必然有人会以神佛的名义搞垄断，控制土地、人口甚至思想。到了这个时候，就必然要遭受打击和抑制，否则天下就要大乱了。”“在历史上，就曾经有僧人聚众造反的例子，北魏有一个僧人法庆，聚集乡邻与僧众起兵，依托佛经中弥勒下生、替代释迦牟尼救世的思想，自立为新佛，创立大乘教，公开与北魏朝廷对抗，规模最大时达五万之众。”这次不但小姐姐惊讶，我也好奇问道：“我还是头一次听说这个事情，这么离谱的吗？”蛤蟆说：“他不但起兵造反，还设立了封号制度，杀一人授一住菩萨，杀十人授十住菩萨，战功越高，地位越尊。而且否定旧有佛教秩序，将其他教派视为妖魔。当时起义军所过之处，焚毁寺院、销毁经卷、清除异己，以宗教