第491章 赚大了，毁灭世界吧

泰帕尔就可以下手了！毕竟是史诗强者，泰帕尔也不敢出动真身，用马甲的话，若是在广阔的地方——就算是有天花板的地方，对史诗强者也不过是一脚的事——他也未必能迅制服史诗强者。而何悲欢，一名背后没有神主的史诗强者，拥有完整的史诗进阶体系，而且还主动进入天地秘境这个能隔绝一切外部力量影响的地方，若是泰帕尔没遇到他也就罢了，现在不仅遇到他还被他跳脸，那泰帕尔自然也不客气了。顺利将何悲欢的记忆挖个干干净净，然后交给大光球来梳理解析，没花多少时间，泰帕尔就知道弦州和玄君教派的真实情况：玄君教派是依据弦州建立的门派，教派内部拥有一种名为‘渡劫’的修炼法门，其必要条件就是需要弦州这片土地。初代玄君应该是6地神仙境界的强者，来到弦州现大地下的异状，便在这里潜心修行，希望能看见一条与神主截然不同的道路。这也是绝大多数史诗强者的渴求和选择。当他们站在凡间巅峰的时候，基本也明白封神这条路的艰辛，以及成神后自己的‘人性’会被‘神性’取代的事实。除非是机缘巧合或者万不得已，否则有自己傲气的史诗强者，都宁愿披荆斩棘杀出一条永生之路，而不是喝上这瓶名为‘信仰’的毒药，彻底葬送自己的过去和自己的未来，仅仅能在神性深渊中的疙瘩各大苟延残喘。有的人成功了，成为传奇，依靠奇特的方法活过万年；有的人失败了，但是留下自己的传承，将希望交给后人。昨日之城里的传奇大多数是前者，而剑皇布莱特、焰火之冠学院院长、邀月之舞学院院长、白金塔席以及等等史诗强者，都选择了后者。当然还有一些本来就是信仰神灵的史诗强者，他们往往愿意成为神灵的属神；也有一些试图封神跟其他神灵抢饭吃的史诗强者，成功了倒罢了，失败的话往往会被其他神灵收编，例如日主卡尔萨斯的一大堆附属神灵。而初代玄君既成功了也失败了，他跟其他史诗强者不同，他的确研究出一条确切可行的道路，能够突破到神灵战力。根据初代玄君的理论，凡间巅峰之所以到6地神仙就戛然而止，再往上就必须失去自我成为神主，这很可能是一种‘太上之限’。因为6地神仙已经能够轻易屠城灭国，再往上的神主战力恐怕能轻易覆灭整个世界的生灵。因此，想获取6地神仙以上的战力，就必须逐渐射去人性，让自己的意志处于‘太上’的控制之中。这样做的目的，是不让任何神主战力会因为自己抽风，或者一时兴起等原因，完全失去理性，突然对奈瑟生灵进行灭绝性的大扫荡，导致全世界寂灭。虽然控制神主的根源是信仰主体吗，平民，但平民不就是组成全知全